Le monastère Sainte-Elisabeth de Minsk

Alors que la vie monastique est en déclin en Occident, voire en coma dépassé dans nombre de pays, elle est florissante dans le monde russe orthodoxe (y compris en Ukraine où elle subit une terrible persécution). En Biélorussie, le célèbre monastère Sainte-Elisabeth de Minsk fait encore parler de lui, avec son projet d’une grande maison de retraite, qui va venir s’ajouter aux presque innombrables initiatives religieuses et sociales d’un couvent qui, fondé en 1999, a aujourd’hui plus d’une centaine de religieuses et 13 lieux de culte dans l’enceinte du monastère ou dans la ville (tous construits ex nihilo).

Cette maison de retraite est entièrement conçue pour des personnes âgées ayant divers problèmes de santé, et toutes les chambres ont vue sur l’église en bois du monastère.

Les religieuses s’occupent d’un foyer pour enfants handicapés et de trois foyers psychoneurologiques pour personnes âgées et handicapées, elles sont présentes dans les hôpitaux et les centres psychiatriques, dans les établissements d’enseignement public, elles gèrent 74 « boutiques monastiques » qui sont autant de centres d’accueil, elles ont au monastère un « patronage » d’assistance spirituelle, psychologique et économique, un atelier de réhabilitation des personnes sortant d’hôpital psychiatrique, un centre d’aide aux personnes dépendantes de l’alcool, du jeu ou des drogues, elles ont leur propre école :

Elles organisent diverses activités et des camps pour les jeunes, elles ont aussi divers ateliers dont un important centre d’iconographie, le monastère abrite pas moins de cinq chœurs liturgiques de très grande qualité (comme on peut le constater par leurs offices retransmis en direct sur Youtube).

L’hôtellerie :

L’entrée du monastère :

La grande église :

L’église en bois :


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Une réflexion sur “Le monastère Sainte-Elisabeth de Minsk

  1. Toutes ces oeuvres de pure charité que les sans-Dieu veulent éradiquer ou supplanter. Comme après la révolution dite « française » ou les lois iniques de la séparation église-état de 1905.
    Le secours populaire en France a copié le secours catholique. Comme ce dernier est devenu socialo-communiste, c’est le mal qui l’emporte.

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