Le 21 octobre on fête en Russie l’cône de la Mère de Dieu « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité ». C’est une toute petite icône (9,3 x 11,2 cm) qui fut découverte en 1917 selon le mode traditionnel du songe. Une jeune femme de Tachla, dans la région de Samara, Catherine Tchougounova, voit trois fois la Mère de Dieu pendant son sommeil, lui indiquant un endroit où est enfouie une icône. La troisième fois la Mère de Dieu se fait très insistante. Un matin, Catherine voit deux anges qui tiennent une icône très brillante et disparaissent dans un ravin. On finit par creuser à cet endroit, et on trouve une petite icône à quelque 70 cm de profondeur. Aussitôt apparaît une source, qui sera l’une des plus abondantes de la région bien que les bolcheviques tentent de la boucher dans les années 1920. L’icône, qui accomplit un premier miracle dès son transfert à l’église du village, sera cachée par les habitants pendant l’époque des persécutions, jusqu’en 1947 quand l’église peut ouvrir de nouveau, et devient un lieu de pèlerinage. Le site est peu à peu aménagé après la reconnaissance officielle par l’Eglise orthodoxe russe en 1981, et en 2005 une église est construite à proximité du lieu d’apparition de l’icône, et de la source. (On peut voir une vidéo amateur ici.)

On lira ci-après l’émouvante relation des faits par l’amie de Catherine, Théodosie, « devant la Croix et l’Evangile ».

Une association de jeunes « Cosaques de Tachla » fait circuler l’icône un peu partout, en racontant son histoire et ses miracles. On trouve sur YouTube une vidéo de la présentation de l’icône, le 27 septembre dernier, au collège médical de Ieïsk, sur la mer d’Azov, en face de Marioupol. C’est ainsi que je l’ai découverte.

Relation de Théodosie Davidovna Atyakcheva, originaire du village de Moussorka, district de Stavropol [Togliatti], région de Kouïbychev [Samara], sur l’apparition de l’icône de la Mère de Dieu, qui a eu lieu en 1917 le dimanche 8 octobre (ancien style) dans le village de Tachla.

« Moi, Théodosie Davidovna Atyakcheva, je vivais dans une maison séparée, comme dans une cellule, et avec moi vivait une jeune fille Catherine Nikanorovna Chougounova, originaire du village de Tachla.

Moi, Théodosie, devant la Croix et l’Évangile, je témoigne de la manière dont s’est déroulée cette apparition : le matin du 21 octobre (nouveau style), lorsque nous nous sommes réveillées, Catherine m’a dit qu’elle irait à la vigile dans l’église du village de Tachla. Elle est partie, et j’ai décidé d’aller à mon église dans le village de Moussorka. Lorsque je suis revenue de l’église, Catehrine est arrivée et m’a dit : « Il n’y a pas eu de service à l’église de Tachla, parce que le père est allé à Samara et n’est pas revenu ; mais voici ce que je dois te dire. La Mère de Dieu m’est apparue cette nuit en rêve pour la troisième fois et m’a dit sévèrement que si je n’accomplissais pas son ordre, je serais punie. Chaque fois qu’Elle m’est apparue en rêve, Elle m’a dit que je devais sortir de la terre son icône à un endroit spécifié. Ce matin, alors que je marchais vers le village de Tachla, j’ai vu deux anges au-dessus d’un ravin portant une icône de la Mère de Dieu, illuminée d’un éclat intense, et lorsqu’ils sont descendus au fond du ravin, cette vision a disparu et je me suis évanouie. Lorsque je suis revenue à moi, je suis allée voir mes parents et je leur ai raconté tout cela, et ils m’ont dit que certaines personnes entendaient des chants religieux dans le ravin. Je t’en prie, Fenia, allons ensemble à cet endroit, peut-être verras-tu ce que j’ai vu. ». Nous allâmes ensemble à Tachla, et lorsque nous arrivâmes à ce ravin, Catherine s’écria : « Regarde, regarde, voilà encore les anges qui portent l’icône rayonnante, se dirigent vers le même endroit, et voici qu’encore tout a disparu… » Après ces mots, Catherine est tombée inconsciente. J’ai eu très peur, ne sachant que faire d’elle, car l’endroit était désert, on ne voyait personne. Dieu merci, cela n’a pas duré longtemps.

Catherine est revenue à elle et m’a demandé si j’avais vu quelque chose, mais je n’avais rien vu. Nous sommes allées chez Parascève Gavrilenkova, qui habitait non loin du ravin, et lui avons demandé de venir avec nous au ravin. Pacha a pris un gros couteau et nous sommes partis. Alors que nous approchions du ravin, Catherine cria de nouveau : « Regardez, regardez, voici encore les anges qui portent l’icône et disparaissent au même endroit », et elle s’est de nouveau évanouie.

Lorsqu’elle revint à elle, Catherine se rendit à l’endroit où elle avait vu la vision disparaître trois fois et lui montra où creuser. Pacha commença à creuser à cet endroit, et le garçon Petya, qui se trouvait là, fut envoyé chercher une bêche. Petya arriva bientôt avec son pèreZ acharie Krivoytchenkov, qui commença à creuser avec la bêche, mais il creusa peu et dit : « Eh bien, à quoi pense-t-elle, pourquoi creuser ici pour rien ? ».

Zacharie eut juste le temps de prononcer ces mots, et il fut immédiatement projeté de côté, comme par le vent, et resta quelque temps dans un état d’évanouissement ; lorsqu’il se réveilla, il reprit la bêche et continua à creuser à l’endroit indiqué. Parascève, de temps en temps, perçait dans le trou avec le couteau. Et lorsque le trou fut aussi profond qu’un archin [71 cm], Parascève sentit avec son couteau quelque chose de dur, elle commença à arracher la terre avec ses mains et sortit du sol une icône de la Mère de Dieu, de petit format, qui était couchée face vers le haut.

Dès que Parascève a sorti l’icône du sol, une source d’eau est apparue à cet endroit. À ce moment-là, beaucoup de gens s’étaient déjà rassemblés, et Catherine était allongée dans un état détendu, et elle fut envoyée chez sa sœur.

On décida d’aller chercher un prêtre au village de Moussorka pour porter l’icône à l’église du village de Tachla.

Le père Vassily Krylov, prêtre, arriva de Moussorka. Il prit l’icône et la porta à l’église.

À l’approche de l’église, sous le carillon des cloches, des bannières et des icônes sont sorties. Dans la foule, on entendit les cris de la célèbre malade Anna Torlova (originaire du village de Tachla), qui s’écriait : « Voilà, voilà une petite icône qui va nous chasser… ». Cette femme a été guérie, alors qu’elle était malade depuis 32 ans. L’icône a été apportée à l’église, mise sous verre avec l’icône de la Sainte Trinité et placée sur un analogion au milieu de l’église.

Le prêtre Vassily Krylov a immédiatement fait un service de prière, et l’église est restée ouverte toute la nuit pour permettre l’accès à l’icône. C’est à ce moment-là qu’un incident s’est produit : une femme de Tachla n’a pas cru à l’apparition de l’icône et a commencé à crier : « Ce n’est que de la fiction… » Après ces mots, elle est sortie de l’église en courant, a sauté du haut du porche, s’est balancée par-dessus la clôture et est rentrée chez elle en courant, avant de tomber malade.

Le lundi 22 octobre (nouveau style), le père Alexis Smolenski, prêtre du village de Moussorka, est arrivé. Il a servi la liturgie et un service de prière dans l’église, et dans la soirée le père Dimitri Mitekine est arrivé de Samara. Il a vu qu’il y avait beaucoup de monde dans l’église et a appris que l’icône de la Mère de Dieu « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité » était apparue, et il a célébré la vigile. Le mardi 23 octobre, la liturgie a été célébrée et, après la liturgie, nous sommes allés en procession avec l’icône « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité » jusqu’au lieu de l’apparition et nous y avons célébré un service de prière.

À cette occasion, de nombreuses guérisons ont été observées. La rumeur de l’apparition de l’icône miraculeuse s’est très vite répandue dans les environs, et des foules entières venaient constamment adorer l’icône. Un puits et une chapelle ont été aménagés près de la source, où les gens venaient souvent depuis l’église pour servir des prières.

Le puits a été approfondi et nettoyé, et pendant les années de sécheresse de 1920-1922, il était presque le seul à fournir de l’eau au village. L’apparition de l’icône s’est accompagnée de nombreuses guérisons miraculeuses de malades, mais malgré cela, le recteur de l’église de la Sainte-Trinité, le prêtre P. Dimitri Mitekine, avait toujours des doutes, ne croyait pas à l’apparition de l’icône.

Et puis un miracle s’est produit : le samedi 23 décembre (nouveau style), une vigile a été célébrée dans l’église de la Sainte-Trinité, au cours de laquelle l’icône « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité » se trouvait dans le temple, et le dimanche matin, 24 décembre, on a découvert que l’icône n’était plus là. L’icône avait disparu de l’église fermée à clé.

Au même moment, le gardien de l’église, Efim Koulikov, a informé le père Dimitri que lorsqu’il s’est rendu à l’église le matin, il a vu comme un éclair briller de l’église vers la source.

Après la liturgie, ils se sont rendus en procession à la source et y ont célébré un service de prière, mais l’icône n’est apparue nulle part. Moi, Théodosie Atyakcheva, j’ai entendu la rumeur sur la disparition de l’icône le même jour, le 24 décembre, et je me suis rendue au village de Tachla dès que je suis sortie de l’église. Lorsque j’ai rencontré Catherine, elle m’a informé en larmes de la disparition et m’a supplié de l’accompagner à la source. Dès que nous avons vu la chapelle, Catherine s’est écriée joyeusement : « Regarde, regarde, l’icône brille au-dessus de la chapelle ! ». Nous sommes retournés au village, nous sommes allés voir le responsable de l’église, Ivan Efremovitch, qui avait la clé de la chapelle, il a appelé d’autres personnes et nous sommes allés à la source. Lorsque nous avons ouvert la chapelle et le puits, nous avons vu que la glace du puits avait un peu dégelé et qu’à cet endroit l’icône de la Mère de Dieu flottait, le visage vers le haut. Nous avons tous été saisis d’une grande joie et l’une des personnes présentes a couru après le père Dimitri. Lorsque le père Dimitri est arrivé, il a joyeusement tiré l’icône du puits avec un seau, l’a prise dans ses mains, l’a levée devant lui et a dit qu’il fallait se rendre immédiatement à l’église et revenir à la source avec des bannières et des icônes, et il est resté lui-même dans la même position avec l’icône jusqu’à l’arrivée de la procession et il a prié. Au son des cloches, il est retourné à l’église avec l’icône.

Le père Dimitri Mitekine a célébré un service d’action de grâce devant l’icône de la Mère de Dieu « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité », et il a lui-même prié en pleurant et s’est repenti de cette disparition de l’icône dont il se pensait personnellement responsable, à cause ses doutes et de son manque de foi dans ce phénomène de l’icône de la Mère de Dieu « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité ».

L’icône a de nouveau été placée dans l’église de la Sainte-Trinité dans le village de Tachla, et de nouveau il y a eu un flot de prières venant de différents endroits pour vénérer l’icône « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité », et de nombreuses personnes qui sont venues à Elle avec foi ont reçu diverses guérisons.

Signé (Atyakcheva)

Tout ce qui précède concernant l’apparition de l’icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Délivrance de ceux qui souffrent de l’adversité », dans le village de Tachla est confirmé et attesté devant la Croix et l’Évangile par la mère du père Basile Krylov, Anissia Dmitrievna Krylov, née en 1876, qui a vécu dans le village de Moussorka, district de Stavropol, de 1900 à 1920.

Signé (Krylova).

Et Andrina Evdokia Romanovna, née en 1896, originaire et résidente du village de Tachla.

Signature (Andrina)

Je certifie les signatures des personnes ci-dessus.

Jean, évêque de Kouïbychev et Syzran, 1981.