Le Parlement estonien a adopté hier, sans surprise, par 60 voix contre 13 (16 députés n’ont pas participé au vote), le projet de loi interdisant l’Eglise orthodoxe. Sans surprise, la bonne volonté des orthodoxes, qui ont changé le nom de leur Eglise, n’aura servi à rien.

Comme en Ukraine, l’interdiction de l’Eglise devra passer par les tribunaux pour chaque entité, qui a deux mois pour se conformer à la loi, à savoir prouver qu’elle n’a strictement aucun lien avec la Russie, ce qui est évidemment impossible, et pas seulement pour le monastère de Pühtitsa qui dépend directement du patriarche de Moscou.

Intéressante réaction d’un député qui n’a pas pris part au vote, Maria Jufereva-Skuratovski : « À un moment donné, j’ai compris qu’en adoptant cette loi, nous ne résoudrions pas nos problèmes, mais au contraire, nous en créerions d’autres qu’il faudra résoudre pendant des années. J’ai compris que je n’étais pas prête à assumer la responsabilité du destin de l’Église orthodoxe en Estonie. »

Ci-dessous le communiqué de l’« Église orthodoxe chrétienne d’Estonie » (le nom d’Eglise orthodoxe d’Estonie étant réservé à la petite scission russophobe adoubée par le gouvernement et reconnue par Constantinople) :

Le Grand Carême touche à sa fin et la Semaine Sainte approche. À nous, chrétiens, est à nouveau donnée l’opportunité de revivre ce qui s’est passé à Béthanie, à Gethsémani et au Golgotha il y a 2000 ans, car nous sommes arrivés à la période la plus particulière de l’année ecclésiastique. Réfléchissons à tout ce qui est arrivé au Christ et suivons-Le dans notre vie ici et maintenant. Trouvons le temps de suivre le Christ à travers Ses souffrances, que nous commémorons lors de nos offices, afin de participer également à la joie de la Résurrection.

Le 9 avril, le Riigikogu a adopté des amendements à la loi sur les églises et les paroisses qui nous concernent tous directement. Bien que les lois doivent être universelles, il est évident que dans ce cas, il s’agit d’une loi spécifiquement dirigée contre l’Église orthodoxe chrétienne d’Estonie et le monastère de Pühtitsa. Malgré le fait que nous avons toujours été une Église respectueuse des lois, que nous avons observé toutes les lois de la République d’Estonie et contribué au bien-être de la société estonienne, il a été jugé nécessaire de modifier la loi.
Au cours des six derniers mois, après la déclaration politique du ministre de l’Intérieur au Riigikogu, aucune discussion substantielle n’a eu lieu. Au lieu d’un dialogue direct, nous avons été témoins d’une campagne médiatique soigneusement préparée et coordonnée par des spécialistes de la communication, dans le cadre de laquelle ont été publiés des articles présentant principalement les thèses d’une seule partie, ainsi que des opinions subjectives d’experts et de théologiens du côté de l’État ou d’une autre Église orthodoxe, ce qui a inévitablement influencé l’humeur et l’attitude des membres de nos paroisses face à la situation.

Les positions exprimées lors de la lecture de la loi soit indiquaient une restriction de la liberté de religion, soit ne la voyaient pas, mais faisaient appel à des questions de sécurité. Nous continuons de croire que cela limite directement notre liberté de religion. Nous demanderons au président et au chancelier de justice d’évaluer cette situation, nous nous adresserons aux organisations internationales, car la liberté de religion est universelle et touche aux principes mondiaux.

Les amendements à la loi adoptés aujourd’hui étaient un résultat attendu, compte tenu de tout le déroulement du processus. Cependant, cela ne signifie pas que nous renonçons à nos droits et principes. Nous continuerons notre ministère dans nos paroisses. Si nous nous confions au Seigneur et cherchons dans notre vie la volonté de Dieu sans murmurer ni nous décourager, alors le Seigneur ne nous laissera pas sans Son aide et nous aidera à traverser toutes les épreuves. »