Léon XIV s’est enfin remplacé à la tête du dicastère pour les évêques. Il a choisi un prélat sans odeur et sans saveur, Mgr Filippo Iannone, que François avait fait préfet du dicastère pour les textes législatifs. Il s’y est distingué par son silence absolu sur les innovations de François, notamment sur Amoris Laetitia.
Le secrétaire et le sous-secrétaire, nommé spar François, restent en poste.
Le sénateur Dick Durbin recevra le 27 octobre, des mains du cardinal Blase J. Cupich, archevêque de Chicago, le prix du « Bureau du Ministère de l’Immigration pour la Dignité humaine et la Solidarité » pour « l’ensemble de sa carrière pour le soutien des immigrants ».
On ne doute pas que le sénateur Durbin soutienne les « immigrants » et mérite une médaille pour cela. Mais le sénateur Durbin est surtout connu comme militant de la culture de mort.
Il a même voté contre la proposition de loi interdisant ce qu’ils osent appeler « l’avortement par naissance partielle », à savoir le découpage du fœtus dans le ventre de la mère pendant les derniers mois de grossesse. Il a voté aussi contre le texte sur la protection des enfants à naître « capables de ressentir la douleur », qui visait à interdire les avortements après 20 semaines, et contre la loi sur la protection des survivants de l’avortement nés vivants, qui aurait rendu obligatoire la prise en charge médicale des nourrissons nés vivants à la suite d’un avortement raté. Et il a voté la loi « sur la protection de la santé des femmes », qui reprenait l’arrêt Roe v. Wade, alors que la Cour suprême l’avait jugé inconstitutionnel.
Et alors qu’il se prétend catholique il avait harcelé Amy Coney Barrett, candidate à la Cour suprême, l’accusant de se faire plus catholique que les catholiques et lui demandant si elle portait un chapelet…
L’année suivante il avait été interdit de communion par son évêque Mgr Paprocki.
La cérémonie de remise du prix au sénateur Durbin aura lieu au Collège Saint-Ignace. L’entrée est de 100 ou 250 $. (80% de la recette ira au « ministère pour l’Immigration », 20% à la « pastorale nationale des migrants ».)
La méchanceté et la mesquinerie des évêques peut être sans limite, et celle de Mgr Daniel Garcia est littéralement incroyable. C’est pourquoi je reproduis ci-dessous la photo de son ahurissante « Notification » par laquelle il interdit la messe traditionnelle à Hollister : c’était la seule et unique messe traditionnelle dans le diocèse. La dernière messe sera célébrée le 13 octobre.
En soi ce n’est pas original. Ce qui l’est est que la « Notification » est datée du 14 septembre, et que Mgr Daniel Garcia a été installé évêque d’Austin au Texas quatre jours après : le 18 septembre.
C’est donc un cadeau d’adieu, in extremis, qu’a fait Mgr Garcia à ce qui est désormais son ancien diocèse.
A Austin il n’aura pas à interdire la messe traditionnelle, c’est déjà fait depuis mars dernier.
En tout cas les catholiques du très grand diocèse d’Austin savent à quoi s’en tenir.
(Pour info, il y a une douzaine d’églises orthodoxes à Austin avec une divine liturgie traditionnelle… Ce n’est pas un hasard si les paroisses orthodoxes se développent, comme celle de Raleigh, en Caroline du Nord, qui vient d’annoncer qu’elle accueille 50 nouveaux catéchumènes, ce qui fait un total de 164 depuis juin, malgré les baptêmes qui ont eu lieu entre temps.)
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Léon XIV a annoncé officiellement, en inaugurant le village Laudato Si’ de Castel Gandolfo, le 5 septembre, que le restaurant du village sera une succursale du groupe Phil Stefani de Chicago, comme prévu par François.
Le chef sera Art Smith, cuisinier de diverses stars américaines.
Art Smith était un des invités de Léon XIV le 18 mai au Vatican. En publiant la photo ci-dessus, il écrivait : « J’ai eu l’incroyable honneur d’assister à l’investiture du Pape Léon XIV au Vatican – une expérience vraiment inoubliable. »
Art Smith est un militant LGBT de longue date. Il est « marié » à Jesus Salgueiro qui se présente ainsi sur sa page Instagram : « Artiste aimant la vie et remerciant Dieu pour toutes ses bénédictions. » Jesus Salgueiro était avec son « mari » le 18 mai au Vatican, et il a écrit : « Bénédiction du Pape Léon, quel honneur d’être au premier rang pour son couronnement. »
« Nous avons été le premier couple de même sexe de l’histoire du diocèse de Chicago à faire baptiser nos enfants à la cathédrale, dit Art Smith. Le pape François, Sa Sainteté, a envoyé une bénédiction manuscrite personnelle à chaque enfant lors de leur baptême. » Ils ont été baptisés par le recteur de la cathédrale, Mgr Dan Mayall.
Art Smith et Jesus Salgueiro ont été intronisés au Chicago LGBT Hall of Fame (Panthéon LGBT de Chicago) en 2006. On peut y lire ceci :
« Tout au long de sa carrière, Smith a participé et contribué à de nombreuses collectes de fonds pour des organisations caritatives, au sein et en dehors des communautés LGBT, notamment le concours culinaire de célébrités sponsorisé par Gender PAC au profit du Center on Halsted. »
[GenderPAC est une organisation de défense des droits LGBT basée à Washington ; le Center on Halsted est le centre communautaire LGBT de Chicago.]
« Salgueiro crée des rendus éblouissants de plaques d’égout provenant de villes du monde entier ; il considère son art comme “une expression d’amour”. »
« Les deux hommes voyagent ensemble pour enseigner la cuisine et l’art à des enfants du monde entier, partageant leur amour et leurs talents dans des endroits aussi divers que l’Afrique du Sud, la Croatie et Los Angeles. »
Art Smith raconte :
« Mon mari, Jesus Salgueiro, et moi-même ne sommes pas étrangers à l’égalité. Nous avons accueilli Equality Illinois, nous nous sommes attaqués à Chick-fil-A, et lorsque Barilla s’est montré méchant, je l’ai dénoncé publiquement et j’ai déclaré que je ne servirais pas de pâtes Barilla dans mes restaurants. En 2013, j’ai commencé à organiser le Big Gay Ice Cream Social au South Beach Wine & Food Festival… C’était le tout premier événement LGBT de leur histoire. Et lorsque Equality a commencé à se développer, j’ai organisé 101 mariages gays, une cérémonie de mariage collective pour les couples LGBT. »
Voilà qui ouvre des perspectives pour les animations du restaurant du village écolo de Castel Gandolfo.
*
Le P. James Martin S.J., qui a oublié d’être idiot, souligne que la réponse de Léon XIV sur la question LGBT n’est pas du tout que la doctrine de l’Eglise ne peut pas changer, mais qu’avant de penser à changer la doctrine il faut changer les attitudes :
« Le Saint-Père a 100% raison quand il dit qu’avant quoi que ce soit d’autre il faut changer les attitudes ».
De fait, le pape a dit :
« Les gens veulent que la doctrine de l’Église change, veulent que les attitudes changent. Je pense que nous devons changer les attitudes avant même d’envisager de changer ce que dit l’Église sur une question donnée. (…) Je trouve très improbable, en tout cas dans un avenir proche, que la doctrine de l’Église en matière de sexualité et de mariage change. »
Au sujet de l’ordination des femmes au diaconat :
« Pour l’instant, je n’ai pas l’intention de changer l’enseignement de l’Église sur ce sujet. »
C’était la pensée de François : on lance des processus, et on verra ce qui se passera. Les processus sont muris et développés par la synodalité (que Léon XIV vient précisément de louanger). Il n’y a plus de doctrine catholique immuable. Tout peut changer, il suffit de travailler à ce qu’émerge un consensus.
Il fonctionne à plein rendement, comme ne témoigne ce qu’a dit hier Léon XIV à l’assemblée du diocèse de Rome. Extraits selon Vatican News :
À la suite de son prédécesseur le Pape François, Léon XIV a indiqué que «c’est maintenant à nous de nous mettre au travail» pour que l’Église de Rome «devienne un laboratoire de synodalité», «capable – avec la grâce de Dieu – de réaliser des faits évangéliques».
“Une Église synodale en mission doit se doter d’un style qui valorise les dons de chacun et qui conçoive la fonction de guide comme un exercice pacificateur et harmonieux, afin que, dans la communion suscitée par l’Esprit, le dialogue et la relation nous aident à vaincre les nombreuses poussées à l’opposition ou à l’isolement défensif.”
Dans un monde de plus en plus «complexe», «nous avons besoin de réfléchir et de planifier ensemble, en sortant des limites préétablies et en expérimentant des initiatives pastorales communes», a-t-il encore ajouté, tout en exhortant par ailleurs à faire de ces «organismes de véritables espaces de vie communautaire où exercer la communion, des lieux de confrontation où mettre en œuvre le discernement communautaire et la coresponsabilité baptismale et pastorale».
Il est urgent, a-t-il recommandé, de mettre en place «une pastorale solidaire, empathique, discrète, sans jugement, qui sache accueillir tout le monde, et de proposer des parcours aussi personnalisés que possible, adaptés aux différentes situations de vie des destinataires».
«Nous vivons une urgence formative et nous ne devons pas nous bercer d’illusions en pensant qu’il suffit de poursuivre quelques activités traditionnelles pour maintenir en vie nos communautés chrétiennes»
Etc.
Le blog d'Yves Daoudal 