L’Eglise Titanic

Or donc François va nous créer 21 nouveaux cardinaux. Le plus emblématique est assurément le dominicain Timothy Radcliffe, militant LGBT acharné, consulteur du Conseil pontifical Justice et Paix, et « assistant spirituel » du synode. C’est sans doute un symbole, puisqu’il aura 80 ans en août prochain et ne sera donc plus électeur, mais le symbole est frappant…

François continue de faire cardinaux des évêques du bout du monde qui n’ont quasiment pas de fidèles. La dernière fois c’était l’évêque de Mongolie (1.350 fidèles), devenu le plus jeune cardinal. Il vient d’être détrôné par un grec-catholique ukrainien, Mykola Bychok, 44 ans, évêque depuis 2020, éparque de Melbourne, revendiquant 32.000 fidèles en Australie, Nouvelle-Zélande et Océanie… Déjà il est ecclésiologiquement aberrant que les chefs des Eglises orientales soient cardinaux (seuls les patriarches melkites, honneur à eux, refusent le chapeau), mais voici qu’un tout nouvel évêque ukrainien devient cardinal alors que son patron, l’archevêque majeur de Kiev Sviatoslav Chevtchouk, ne l’est pas encore…

Cardinal aussi le Franco-algérien Jean-Paul Vesco, archevêque d’Alger, qui demande de « nous défaire de l’idée que nous devons évangéliser, faire accéder les autres à notre vérité » et affirme que Jésus n’a jamais condamné le divorce.

Et aussi l’archevêque de Téhéran, qui revendique 2.000 fidèles. Et encore l’archevêque de Belgrade, qui en a moins de 10.000.

L’Afrique noire, quant à elle, qui compte plus de 250 millions de catholiques, mais qui pense très mal, n’a droit qu’à un nouveau cardinal, l’archevêque d’Abidjan.

Pourriture jésuite

Le Boston College, prestigieuse université jésuite du Massachussetts, a obtenu du ministère américain de l’Education une subvention de près de 2 millions de dollars grâce à laquelle le professeur de psychologie Paul Poteat et d’autres chercheurs « développeront, affineront et mèneront une étude pilote initiale d’un programme d’intervention pour les étudiants LGBTQ+ ».

L’initiative s’appelle « Programme d’autonomisation pour la santé individuelle et collective ». Les chercheurs travailleront avec les clubs GSA (Gender-Sexuality Alliance) de l’université au cours des trois prochaines années. Car il y des clubs « alliance de genre et de sexualité » à l’université catholique de Boston (qui ont pour but de « procurer un environnement sûr et un soutien pour les jeunes lesbiennes, gays, bisexuels, ou transgenres, ainsi que pour leurs alliés hétéros »).

Les GSA participantes se réuniront et organiseront des activités pour « aider les étudiants à réfléchir à leur identité et à en prendre conscience » et pour « faciliter les actions de sensibilisation et d’affirmation des LGBTQ+ au sein de l’école ou de la communauté ».

Paul Poteat déclare qu’il ne voit pas de conflit entre son travail et les enseignements de l’Église catholique : « Je ne m’identifie pas comme catholique. Cependant, je crois que ce travail et ses objectifs sont en accord avec les principes catholiques jésuites qui sont le mieux mis en évidence dans l’énoncé de mission de notre École d’éducation et de développement humain au Boston College. » Car ces principes consistent à « améliorer la condition humaine, développer l’imagination humaine et rendre le monde plus juste ».

Selon C.J. Doyle, le directeur de la Ligue d’action catholique du Massachussetts, « le Boston College a perdu le peu qu’il restait de son identité catholique il y a de nombreuses années. Ce qui serait surprenant, inhabituel et historique, ce serait un article sur un membre d’une faculté du Boston College qui soutiendrait l’enseignement catholique »…

L’ONU constate…

Dans son nouveau rapport, qui porte sur le trimestre juin-août, le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme constate que la pression du gouvernement sur l’Église orthodoxe ukrainienne se poursuit.

Le rapport énumère de nombreux cas de décisions judiciaires et d’arrestations de clercs de l’Église orthodoxe ukrainienne et souligne que cela suscite des inquiétudes dans les cercles internationaux de défense des droits de l’homme…

Il prend acte que le Parlement ukrainien a adopté la loi interdisant l’Eglise orthodoxe ukrainienne : « Cela suscite l’inquiétude du HCDH, car les normes internationales ne reconnaissent pas la sécurité nationale comme une base pour restreindre la liberté de religion. »

Encore une

Il n’y avait jamais eu de cathédrale à Vladivostok. Désormais il y a la cathédrale de la Transfiguration. Dès la chute du communisme on y a pensé, mais il a fallu longtemps pour que le projet prenne corps. La construction a commencé en 2010, et elle a été interrompue plusieurs fois par manque d’argent. Ce 29 septembre 2024 elle a été consacrée par le métropolite Paul de Krutitsy et Kolomna, vicaire patriarcal, avec six autres évêques, en présence de toutes les autorités civiles et militaires (dont le gouverneur, le député, l’amiral commandant de la flotte du Pacifique, etc.) – Là encore le chœur est remarquable.