Mgr Touvet, nommé coadjuteur de Mgr Rey à Toulon, a été accueilli par nombre de « tradis » avec un préjugé favorable, sans que je comprenne pourquoi. Aujourd’hui ils doivent déchanter. Il avait déjà montré que bien entendu il était là pour ramener le diocèse dans la droite ligne de l’Eglise Titanic. On découvre qu’il fait du zèle au-delà de ce que réprouve la plus élémentaire humanité.
Il a exigé d’un diacre, cinq jours avant son ordination sacerdotale (forcément selon le nouveau rituel) qu’il s’engage par écrit à ne célébrer la messe que selon le missel de Paul VI, à ne pas reprendre des éléments de l’ancien rite, à ne pas dire le canon en silence, à ne pas refuser de donner la communion dans la main, et à n’utiliser que le nouveau « bréviaire ».
Le même texte a été proposé à 9 futurs diacres, qui ont… dénoncé un abus de pouvoir.
Plusieurs nouveaux curés du diocèse ont quant à eux reçu une lettre de nomination dans laquelle il leur était demandé de ne pas célébrer la messe dos au peuple, de ne pas utiliser l’ancien offertoire, et de ne pas utiliser exclusivement la « prière eucharistique n°1 », à savoir le Canon romain.
Mgr Touvet aurait été désavoué par le conseil presbytéral du diocèse. Mais il sait qu’il a l’appui de Rome, puisqu’il se contente de mettre en œuvre le motu proprio Traditionis custodes…
En ce qui concerne les Missionnaires de la Miséricorde, dont six séminaristes attendent toujours l’ordination, Mgr Touvet a accepté que ce soit avec la messe traditionnelle, mais selon le nouveau rituel d’ordination, et à condition qu’ils s’engagent à ne pas célébrer la messe traditionnelle…
Le séminaire de la Castille, qui était le seul séminaire diocésain florissant de France, a eu une seule entrée cette année…
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On apprend dans le même article que les dernières ordinations à l’abbaye de Lagrasse ont été faites selon le nouveau rituel. Ce qui va de pair avec la rumeur selon laquelle on pourrait bientôt voir la nouvelle messe apparaître dans cette communauté.
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Le cléricalisme, voici l’ennemi!
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Première étape, ces pourris satanistes avaient « exchristianisé » la grande majorité des fidèles à partir des années soixante-dix; deuxième étape, ils exchristianisent définitivement la liturgie enfin ils exchristianiseront le Christ Lui-Même.
Unique solution: que ces diacres rejoignent l’orthodoxie.
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» que ces diacres rejoignent l’orthodoxie. » Oh! Oui! Quelle excellente idée! IIs pourront ainsi constater la destruction de l’église orthodoxe d’Ukraine par les nervis inféodés au ci-devant patriarche de Constantinople-Istanbul, remarier les divorcés et se marier eux-mêmes (mais ayant lu St Paul, ils se garderaient bien de cette dernière possibilité, j’espère?). Bien que laïc, je préfère rester dans l’Eglise éclipsée, occultée, persécutée sous la dictature de l’imposteur Bergoglio plutôt que me fourrer dans la synodalité panier de crabes orthodoxe ou pas. La magnificence de la liturgie ne compense pas les inconvénients cités.
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Lex Orandi Lex Credendi. On ne dira jamais assez que la Divine Liturgie en plus d’être la préfiguration de la Jérusalem céleste, est LA voie de l’âme. Pour ce qui est de nos frères persécutés, ils continuent dans la clandestinité leur oeuvre de salut.
La vision politique classique de l’église latine dont vous parlez, pyramidale, héritée des germains à la fin du premier millénaire, touche à sa fin. La bergole n’est pas arrivé tout seul là où il est. Sa synodalité ne sera qu’une feuille de vigne pour perpétuer le centralisme. En tout cas, chez nous ce type aurait été destitué et réduit à l’état laïque.
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Bonjour,
Pour Lagrasse, qu’entendez-vous par nouvelle messe ? Voulez-vous dire qu’ils abandonneraient la messe tridentine ?
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C’est un bruit qui court. Ce ne serait pas étonnant, vu leur révérence au Saint-Père et à « saint Paul VI ». Comme à Pontcallec, où elles vont commencer par la nouvelle messe une semaine par mois, avec le nouveau calendrier. Un effarant méli-mélo liturgique.
Au fait, pardonnez-moi, mais il n’y a pas de « messe tridentine ». Il y a une messe traditionnelle qui a été fixée après le concile de Trente. Parler de messe tridentine, c’est donner raison à ceux qui disent que cette messe était l’expression de l’ecclésiologie « tridentine » et qu’elle est donc datée, pas plus traditionnelle que celle de Paul VI.
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Merci pour votre réponse, je vais à Lagrasse…
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[…] L’Église Titanic s’enfonce dans la persécution […]
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