Léon XIV dimanche : l’attitude de Jésus révèle le visage de Dieu, « un Dieu qui refuse la guerre, que personne ne peut invoquer pour justifier la guerre, qui n’écoute pas la prière de ceux qui font la guerre et rejette celle-ci en disant : “Vous avez beau multiplier les prières, je n’écoute pas : vos mains sont pleines de sang”. »
Il va falloir embaucher du monde pour procéder à nombre de décanonisations. Quelques exemples :















Michel, Georges, Demetrios, Procope, Artemios, Julien, Guillaume, Maurice, Edouard, Etienne, Henri, Louis, Jeanne d’Arc, Jean de Capistran, Pie V…
En savoir plus sur Le blog d'Yves Daoudal
Abonnez-vous pour recevoir les derniers articles par e-mail.
Il est évident qu’il s’agit de ceux qui mènent une guerre injuste, qui tuent injustement, ce qui ne peut être que réprouvé par Dieu. Vous aurait-il échappé que le terrorisme islamique tue beaucoup de monde « au nom de Dieu »? . Je ne le pense pas. Etonnant qu’en lisant le Décalogue « tu ne tueras pas », vous n’ayez pas encore écrit un article « Ah bon? » avec la liste de tous les saints qui ont tué pendant leur vie,par exemple en légitime défense, ou dans une guerre juste, ou en ordonnant ou exécutant une peine capitale. Vous auriez pu ajouter la photo de Charles d’Autriche , qui a conduit des centaines de milliers d’Austro-Hongrois à la guerre.
L’Eglise est certainement du côté de la paix. Elle n’a jamais interdit de se battre pour se défendre (sauf François qui, pendant quelques mois, a cru que les Ukrainiens devaient se laisser égorger par Poutine) Par exemple Pie XII:
À ceux-là, pour qu’après avoir renoncé aux accusations, aux menaces et aux causes de la méfiance réciproque, ils tentent de résoudre les divergences actuelles par le seul moyen approprié, c’est-à- dire par des ententes loyales ; à ceux-ci, pour que, dans le calme et dans la sérénité, sans agitation désordonnée, ils encouragent les tentatives pacifiques de ceux qui les gouvernent. C’est par la force de la raison, et non pas par la force des armes, que la justice fera son chemin, et les empires qui ne sont pas fondés sur la justice ne sont pas bénis de Dieu. La politique affranchie de la morale trahit ceux-là mêmes qui veulent qu’elle soit ainsi.
Le danger est imminent, mais il est encore temps. Rien n’est perdu avec la paix. Tout peut l’être avec la guerre. (24 août 1939)
J’aimeJ’aime
Je pense que vous avez compris de travers ce que vous avez lu du commentaire d’YD.
N’oublions pas saint Netanyaou, à décanoniser de son vivant.
J’aimeJ’aime
Je ne vois pas du tout, mais alors pas du tout, en quoi c’est « évident ». Je viens de relire l’homélie. Le propos est général et absolu.
J’aimeJ’aime
C’est évident pour la raison que j’ai dite : quand Dieu dit (de manière générale et absolue) : « tu ne tueras pas », interdit-il la légitime défense?
Du coup, je suis allé lire le texte complet. Le propos s’appuie sur la parole du Christ, qu’il cite juste avant le passage que vous donnez : « qui tuera par l’épée périra par l’épée », et sur la prophétie de Zacharie sur le Christ Roi de Paix, qui « brise l’arc de guerre ».
Par ailleurs, relisez aussi le discours de pie XII : l’auriez-vous réprouvé? et en quoi diffère-t-il de celui de Léon XIV?
Pour finir : c’est « évident » parce que tout propos prend place dans une pensée cohérente. Et que si vendredi prochain, Léon XIV dit : « Le Christ est vraiment mort sur la Croix » ou encore « le Christ est vrai homme », ça ne signifiera jamais qu’il ne croit pas à sa résurrection ou à sa divinité. Or l’Eglise n’a jamais condamné la guerre juste. Léon XIV parle donc évidemment des guerres injustes, comme Notre-Seigneur ne visait pas les bourreaux de métier quand il s’adressait à Pierre.
J’aimeJ’aime
En l’occurence, ce sont les kieviens et pas les russes qui égorgent les leurs, qui égorgent ceux de leur même pays qui ont le malheur de ne pas vouloir adhérer à ce pouvoir mélange de néo-nazisme, satanisme, globalisme pédophile, capitalisme prévaricateur, LGBT. Et je n’ait pas souvenir que la bergole ait soutenu la SVO.
J’aimeJ’aime
Ce qu’on peut reprocher à Léon, c’est qu’il n’a pas pris la peine d’être explicite …
Comme Bergoglio, il fait dans l’à-peu-près. Ce qu’il dit n’est pas vraiment mauvais ni faux, mais il aurait fallu qu’il se réfère à la doctrine catholique en la matière au lieu d’avoir l’air de donner un avis personnel comme faisait souvent son prédécesseur qui confondait son opinion avec la doctrine catholique…
J’aimeJ’aime
Vous êtes, à nouveau bien indulgent, cher Émilien. Pour un ‘pape’ , il n’est pas catholique de ne pas être explicite ! Lui et ses prédécesseurs apres Pie XII, plutôt saints, mais pas vraiment Pontifes, seulement évêques de Rome, nous font vivre l’éclipse de l’Église catholique (La Salette, 1846). Nous retrouverons de vrais pontifes, car nous savons que Mt 16 : ‘16 Simon Pierre, prenant la parole, dit : « Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant. »17 Jésus lui répondit : « Tu es heureux, Simon, fils de Jean, car ce n’est pas la chair et le sang qui te l’ont révélé, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.18 Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle.
J’aimeJ’aime
HuGo. Ce que j’écris va bien dans le sens de votre commentaire.
Au fond, je reproche à Léon de ne pas se comporter en pape et c’est pourquoi l’Église s’enlise dans une crise interminable, alors qu’il serait tellement simple d’en sortir : remettre les choses en place en publiant une encyclique qui réaffirme, en toute simplicité, les dogmes et la Vérité catholique.
Si la conséquence en est que la moitié des catholiques renient l’Église, qu’ils aillent au diable, car je suis convaincu qu’ils seront remplacés par ceux qui l’avaient quittée par déception ainsi que par ceux qui seront séduits par la clarté de sa doctrine lumineuse.
J’aimeJ’aime