Auteur : Yves Daoudal

La dictature

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Le Journal officiel publie un arrêté du ministre de l’Economie (un certain Roland Lescure, franco-canadien ancien vice-président de la Caisse des dépôts du Québec), gelant les avoirs de Xenia Fedorova :

« La mise à disposition, directe ou indirecte, ou l’utilisation de fonds ou ressources économiques au profit de cette personne et des personnes morales ou de toutes autres entités qu’elle contrôle, détient ou qui agissent sciemment pour son compte ou sur son instruction sont interdites pour une durée de six mois. »

Six mois renouvelables, ajoute-t-on. Mais pourquoi, si elle doit être expulsée ? Au fait, on ne nous a toujours pas expliqué comment on va expulser une Russe en Russie alors qu’on a fermé les frontières.

Saint Ignace de Loyola

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« Véritable portrait » de saint Ignace, par Pieter Perret (1555-1625), en frontispice de sa Vita par Pedro de Ribaneneyra, 1572.

Vu sur le site Brill :

Il est représenté en buste, de trois quarts, vêtu de l’habit noir de prêtre séculier. Il est figuré en contemplateur du ciel : son regard est tourné vers les rayons de lumière qui l’illuminent depuis le coin supérieur gauche. Ses yeux sont révulsés et des larmes coulent sur ses joues. Les mots latins qui s’étendent en diagonale de sa bouche vers la lumière céleste sont une phrase rapportée par Ribadeneyra, qui aurait entendu Ignace dire : « Combien la terre paraît vile et basse, nauséabonde et répugnante lorsqu’on contemple le ciel ! » [Quam vilis et humilis, quam nauseabunda et detestabilis terra videtur, cum caelum contemplor.] Selon Ribadeneyra, Ignace ne ressentait pas de plus grande joie qu’à la vue des étoiles, une forme de dévotion qu’il pratiquait fréquemment. Plus encore que la lecture de textes dévotionnels, c’était la vision du ciel qui le conduisait à mépriser les choses éphémères et qui enflammait son amour de Dieu.

Les « migrants » de la Manche

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« La France et le Royaume-Uni ont annoncé le 22 avril 2026 un nouvel accord visant à empêcher les traversées clandestines de la Manche par des migrants. »

Chris Philp est député britannique conservateur, actuellement ministre de l’Intérieur du gouvernement fantôme. Il est venu voir sur les côtes de la Manche comment la France mettait en œuvre le nouvel accord. Il a vu les « migrants » prendre les « bateaux taxis » qui les emmènent en Angleterre, sous les yeux des gendarmes qui ont ordre de ne rien faire, sinon leur dire que c’est dangereux…

Plutôt que des taxis, ce sont des autobus de la mer. On voit que deux groupes attendent le bateau qui vient de Dieppe, comme à un arrêt d’autobus. Les « migrants » sont protégés et aidés par des militants de lobbies immigrationnistes.

Rideau de fer éternel

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Le ministre estonien de l’Intérieur, Igor Taro (celui-là même qui demande à la municipalité de Tallinn de rompre illégalement le bail de la cathédrale orthodoxe), dépose un projet de loi visant à étendre « indéfiniment » les restrictions de passage de la frontière avec la Russie. Soit 12 heures par jour aux trois checkpoints, où l’on ne peut passer qu’à pied.

Le principal est le pont de Narva (ville entièrement russophone), appelé « pont de l’amitié »… Face aux Russes, les Estoniens affichent leur drapeau, celui de l’UE, et celui de l’Ukraine.

Tandis qu’à Tallinn des militants chantent la gloire de l’Ukraine et conspuent le criminel Poutine avec des drapeaux de Bandera…

Augure du cardinal Roche

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Extrait d’une interview du cardinal Arthur Roche, préfet du dicastère pour le culte divin, au magazine britannique The Tablet :

— J’ai promis au cardinal que nous ne passerions pas tout notre temps à disséquer des questions liturgiques épineuses. Mais nous ne pouvons pas les éluder totalement. Le pape Léon accordera-t-il autant d’importance que le pape François à la limitation de la célébration de la messe tridentine ?

— Eh bien, permettez-moi de dire tout d’abord qu’il s’agit d’un domaine très complexe. C’est aussi un domaine crucial, car l’Eucharistie est le sacrement de l’unité : c’est le lieu où nous devrions tous pouvoir nous rassembler pour célébrer la messe. Si elle commence à nous diviser, c’est que quelque chose ne va pas du tout. Mais non, le pape Léon ne modifiera pas Traditionis Custodes et ne reviendra pas à Summorum Pontificum.