Sainte Geneviève

J. F. Gigoux, Sainte Geneviève, 1841, chapelle Sainte-Geneviève, église Saint-Germain-l’Auxerrois (fondée sur un oratoire situé sur le lieu de la deuxième rencontre de Geneviève et de Germain)

Elle avait jusqu’au fond du plus secret hameau
La réputation dans toute Seine et Oise
Que jamais ni le loup ni le chercheur de noise
N’avaient pu lui ravir le plus chétif agneau.

Tout le monde savait de Limours à Pontoise
Et les vieux bateliers contaient au fil de l’eau
Qu’assise au pied du saule et du même bouleau
Nul n’avait pu jouer cette humble villageoise.

Sainte qui rameniez tous les soirs au bercail
Le troupeau tout entier, diligente bergère,
Quand le monde et Paris viendront à fin de bail

Puissiez-vous d’un pas ferme et d’une main légère
Dans la dernière cour par le dernier portail
Ramener par la voûte et le double vantail

Le troupeau tout entier à la droite du père.

Charles Péguy, La Tapisserie de sainte Geneviève (1912).

De la férie

Les deux répons des matines, qui continuent de chanter Noël.

℟. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccáta mundi: ecce de quo dicébam vobis : Qui post me venit, ante me factus est : * Cujus non sum dignus corrígiam calceaménti sólvere.
℣. Qui de terra est, de terra lóquitur : qui de cælo venit, super omnes est.
℟. Cujus non sum dignus corrígiam calceaménti sólvere.

℟. Voici l’Agneau de Dieu, voici celui qui ôte les péchés du monde ; voici celui de qui je disais : Celui qui vient après moi, a été fait avant moi * Je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure.
℣. Celui qui est de la terre, parle de la terre ; celui qui vient du Ciel, est au-dessus de tous.
℟. Je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure.

℟. Dies sanctificátus illúxit nobis: veníte, gentes, et adoráte Dóminum : * Quia hódie descéndit lux magna in terris.
℣. Hæc dies quam fecit Dóminus, exsultémus et lætémur in ea.
℟. Quia hódie descéndit lux magna in terris.
℣. Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
℟. Quia hódie descéndit lux magna in terris.

℟. Un jour sanctifié luit pour nous : venez, Nations, et adorez le Seigneur. * Parce qu’une grande lumière est descendue aujourd’hui sur la terre.
℣. Voici le jour qu’a fait le Seigneur ; réjouissons-nous et tressaillons d’allégresse en ce jour.
℟. Parce qu’une grande lumière est descendue aujourd’hui sur la terre.
℣. Gloire au Père, et au Fils, * et au Saint-Esprit
℟. Parce qu’une grande lumière est descendue aujourd’hui sur la terre.

Liberté d’expression

De nombreux médias russes (Ria Novosti, Rossiya 1, Pervy Kanal, NTV, Izvestia, Rossiïskaïa Gazeta…) sont bloqués depuis dimanche dernier sur Telegram par la censure européenne. Pavel Dourov, qui est toujours mis en examen en France (depuis fin août) pour une ubuesque série d’infractions liées à la liberté d’expression (il a dû verser une caution de 5 millions d’euros et doit pointer deux fois par semaine…), commente :

L’accès à certains médias russes a été restreint dans l’UE en vertu des sanctions du DSA (Digital Services Act). En revanche, tous les canaux Telegram des médias occidentaux restent librement accessibles en Russie. Qui aurait pensé qu’en 2025, les utilisateurs russes de Telegram jouiraient d’une plus grande liberté que les Européens ?

2025

Il y a des années qui sont la somme de cubes. La dernière était 1296, la suivante sera 3025. Mais 2025 est unique dans l’ère chrétienne en ce que c’est la somme des cubes des 9 chiffres. (C’est aussi le carré de la somme des 9 chiffres.)

Bonne année !