Ils brûlent le Christ

Le 9 décembre, les gentils manifestants géorgiens ont porté en procession un cercueil jusque devant le Parlement (précisément devant le grand sapin de Noël) et l’ont brûlé. Dans le cercueil il y avait une effigie de Bidzina Ivanichvili, fondateur et président d’honneur du parti au pouvoir, considéré comme le dirigeant de l’ombre, évidemment « pro-russe ».

Mais sur le cercueil il y avait une effigie du Christ. L’Eglise orthodoxe a réagi :

« Aujourd’hui, parallèlement aux actions de protestation dans la société, la haine a atteint son paroxysme. On ne constate aucune volonté de dialogue bilatéral ni de discussion, ce qui serait pourtant souhaitable.

Nous sommes témoins de manifestations extrêmes de haine. Il est regrettable que la situation ait dégénéré jusqu’à des rituels occultes, allant jusqu’à des actes de sorcellerie. De plus, lors d’une manifestation devant le Parlement, sur l’avenue Roustaveli, les manifestants ont utilisé un cercueil sur lequel était gravée l’image du Sauveur. Durant cette mise en scène, les participants à la manifestation ont brûlé le cercueil et l’image du Sauveur qui y était gravée.

Il est profondément regrettable que de tels actes ne fassent qu’accroître les divisions au sein de la société. Tout ceci constitue un sacrilège délibéré de la part de ceux qui ont organisé ces spectacles ou y ont participé sciemment, la plus grande responsabilité incombant aux organisateurs.

Ces faits et d’autres similaires nous rappellent la période douloureuse du pillage et de la profanation des églises que nous avons connue dans notre histoire récente. Nous pensons qu’une partie des manifestants s’est retrouvée impliquée dans ces actes sans en mesurer la portée, mais dans tous les cas, ils doivent prendre conscience de la gravité de ces actes et exprimer un repentir approprié.

Dans l’église de Kachoueti, des membres du clergé veillent chaque nuit pour aider les manifestants, et une partie des manifestants entre dans l’église pour prier avec eux. Naturellement, les rituels similaires qui se déroulent parallèlement aux abords de l’église constituent une provocation délibérée et sont également offensants pour les croyants, qu’ils soient ou non parmi les manifestants.

Un chrétien doit bien comprendre que la sorcellerie ne peut pas être perçue comme un divertissement spectaculaire, cela nous éloigne de Dieu et nous devons être prudents pour ne pas nous retrouver involontairement participants à un service occulte.

La Géorgie est un pays de martyrs pour le christianisme, et la voie qui passe par le piétinement des choses sacrées est destructrice.

Que le Seigneur nous accorde un cœur sage, l’humilité et l’amour mutuel. »

De la férie

L’hymne des laudes au temps de l’Avent, dans un chant qui n’est pas celui des livres liturgiques. (On entendra ici la version « normale » par les moines du Barroux, ou là par les moniales d’Argentan). Traduction de Lemaistre de Sacy.

Vox clara ecce íntonat,
obscúra quæque íncrepat:
pellántur éminus sómnia;
ab æthre Christus prómicat.

Une éclatante voix résonne à notre oreille.
Un vif rayon frappe nos yeux.
Quittons l’ombre et la nuit. Que tout homme s’éveille.
Jésus descend des cieux.

Mens jam resúrgat tórpida
quæ sorde exstat sáucia;
sidus refúlget jam novum,
ut tollat omne nóxium.

Qu’enfin l’âme abattue en sa langueur funeste
Espère après tant de travaux ;
Un nouvel astre brille et sa flamme céleste
Doit guérir tous nos maux.

E sursum Agnus míttitur
laxáre gratis débitum;
omnes pro indulgéntia
vocem demus cum lácrimis.

L’Agneau vient faire un don pour sauver les coupables
Que nul homme n’a mérité.
Allons, fondant en pleurs par nos cris lamentables
Implorer sa bonté.

Secúndo ut cum fúlserit
mundúmque horror cínxerit,
non pro reátu púniat,
sed nos pius tunc prótegat.

Afin qu’étant armé des traits de sa colère
Au grand et redoutable jour,
Oubliant qu’il est Juge, il nous montre en vrai Père
Des entrailles d’amour.

Summo Parénti glória
Natóque sit victória,
et Flámini laus débita
per sæculórum sæcula.
Amen.

Gloire au Père éternel, au Fils notre espérance,
A l’Esprit notre heureuse paix ;
Qu’ils règnent en ce jour qui jamais ne commence
Et ne finit jamais.

Ubukraine

Les Ukrainiens auraient envoyé aux jihadistes de Hayat Tahrir al-Sham 20 opérateurs de drones et environ 150 drones…

Les sources de renseignement soulignent que l’aide de Kiev n’a joué qu’un rôle modeste (litote) dans le renversement de Bachar al-Assad, mais que la motivation de l’Ukraine était de frapper la Russie sur d’autres fronts où elle pouvait affaiblir la position russe et saper la confiance des partenaires de la Russie…

Plainte contre un monstre

Kaya Clementine Breen, étudiante de 20 ans à l’université de Californie à Los Angeles (UCLA), a porté plainte le 5 décembre contre le Dr Johanna Olson-Kennedy, l’hôpital pour enfants de Los Angeles (CHLA) et les autres personnes qui l’ont poussée à subir des traitements transgenres irréversibles alors qu’elle n’avait que 12 ans.

Johanna Olson-Kennedy est le plus célèbre praticien américain en en matière de traitements et d’opérations chirurgicales « transgenres ». Elle est la directrice médicale du « Centre pour la santé et le développement des jeunes trans » (sic) à l’hôpital pour enfants de Los Angeles.

Elle avait diagnostiqué une « dysphorie de genre » chez Kaya Clementine Breen après quelques minutes d’entretien et lui avait aussitôt prescrit des inhibiteurs de la puberté. Kaya Clementine Breen avait été soumise à des « traitements » transgenres tels que des hormones de sexe opposé à l’âge de 13 ans et à une double mastectomie à 14 ans.

Johanna Olson-Kennedy est accusée d’avoir menti aux parents à plusieurs reprises, notamment en leur affirmant que les bloqueurs de puberté sont « complètement réversibles », et que « s’ils n’acceptaient pas l’hormonothérapie transsexuelle, Clémentine se suiciderait ». La citation à côté du portrait de ce monstre est un autre mensonge : « L’autre avantage de la chirurgie de la poitrine est que si vous voulez des seins plus tard dans votre vie, vous pouvez les avoir. »

Le mois dernier, Johanna Olson-Kennedy a admis qu’elle avait refusé de publier les résultats d’une étude de plusieurs millions de dollars sur les effets des bloqueurs de puberté sur les mineurs, parce que l’étude concluait que « les bloqueurs de puberté ne conduisent pas à des améliorations de la santé mentale » chez les mineurs. Elle craignait que les résultats de l’étude ne soient utilisés devant les tribunaux pour faire valoir que « nous ne devrions pas utiliser de bloqueurs » sur les mineurs.

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Plusieurs Etats des Etats-Unis ont interdit ou sont en train d’interdire les « bloqueurs de puberté » et les traitements hormonaux pour les enfants. C’est le cas du Tennessee, dont la loi attaquée en justice est arrivée jusque devant la Cour suprême, qui l’a examinée le 4 décembre. Les lobbies LGBT avaient évidemment envoyé « un » avocat « transgenre » pour réclamer l’annulation de la loi « discriminatoire ». Les trois juges libéraux étaient pour. Le président de la Cour, John Roberts, a considéré que ces questions devraient être réglées par les représentants du peuple et non par des juges. Samuel Alito s’est interrogé sur « l’immuabilité du statut de transgenre », car l’immuabilité est un « aspect clé » des caractéristiques d’un groupe méritant une « protection accrue ». Et justement Brett Kavanaugh a souligné les plaintes et les souffrances des personnes qui « détransitionnent ». La décision sera prise en juin…

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Au Canada, dans l’Alberta, trois lois ont été définitivement adoptées sur les questions de « genre ». L’une interdit les bloqueurs de puberté et des traitements hormonaux pour les moins de 16 ans, la deuxième exige une autorisation parentale pour le changement de prénom à l’école, la troisième interdit les « transgenres » de compétitions sportives féminines. Les trois lois sont attaquées devant les tribunaux.

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Le Tribunal fédéral suisse (plus haute instance judiciaire du pays) a rejeté le recours de parents qui s’opposaient au « changement de genre de leur fille » de 17 ans. Car c’est la loi depuis le 1er janvier 2022 : « Toute personne de plus de 16 ans capable de discernement peut demander à l’état-civil la modification de son sexe et faire inscrire de nouveaux prénoms. »