Vous ne voulez pas plutôt l’aide à mourir ?

Lu sur Gènéthique :

Une Canadienne âgée de 51 ans et atteinte d’un cancer du sein s’est vu proposer une euthanasie, « alors qu’elle était sur le point d’entrer dans le bloc opératoire » pour y subir une mastectomie.

Le médecin qui devait pratiquer l’intervention a passé en revue tous les risques de l’intervention avec elle. Puis il lui a demandé si elle connaissait l’« aide médicale à mourir » (AMM). « Tout ce que j’ai pu dire, c’est que je ne voulais pas en parler », témoigne la patiente. « J’avais peur, j’étais seule, j’avais froid et je ne savais pas ce qui m’attendait. » « Cela m’a bouleversée », explique-t-elle. « Pourquoi m’a-t-on posé des questions sur l’aide à mourir, alors que j’étais sur le point de subir une intervention chirurgicale qui, je le crois vraiment, m’a sauvé la vie ? », interroge-t-elle.

Au total, cette « proposition » lui aura été faite à trois reprises, dont une fois en salle de réveil, à l’issue de son intervention. « J’avais l’impression d’être un problème dont il fallait se débarrasser plutôt qu’une patiente qui avait besoin d’un traitement », témoigne cette jeune grand-mère.

Cette Canadienne attend depuis un an un rendez-vous dans une clinique spécialisée dans le traitement de la douleur. « Pourtant, si j’appelais la ligne d’assistance MAID [Medical aid in dying] ce matin, je parlerais à un médecin demain après-midi », assure-t-elle.

L’« aide à mourir », qui a été légalisée au Canada en 2016, est désormais la cinquième cause de décès dans le pays. Seuls les Pays-Bas affichent un taux de décès plus élevé. « Si nous devions parler de ces taux avec n’importe quelle autre cause de décès, il s’agirait d’une catastrophe nationale », pointe Alexander Raikin, expert en bioéthique au Centre d’éthique et de politique publique.

Slava UPA…

Des inconnus ont vandalisé le monument aux victimes du massacre de Volhynie à Wrocław, en Pologne. Un drapeau rouge et noir de l’organisation nazie de Bandera a été peint, accompagné du slogan, en ukrainien : Gloire à l’UPA.

Pour les Polonais il est clair que cet acte a été réalisé par des « réfugiés » d’Ukraine en réponse aux pressions exercées par les autorités polonaises sur l’Ukraine pour qu’elle exhume les victimes du génocide de Bandera en Volhynie.

« Avec ces gens, la culture ukrainienne est arrivée chez nous, et avec elle, le banderisme. La vénération généralisée des criminels de l’OUN/UPA en Ukraine est devenue l’idéologie de facto de l’État. Le banderisme prévaut dans l’éducation, la culture et la politique ukrainiennes. L’État polonais ne peut rester indifférent à cette situation », écrit l’organisation Młodzież Wszechpolska (Jeunesse polonaise).

Le monument aux victimes du massacre de Volhynie a été inauguré il y a un quart de siècle. Une inscription à sa base dit : « Si je les oublie, que Toi, Dieu, tu m’oublies aussi. » L’idée de créer ce monument avait été lancée par l’« Association pour le souvenir des victimes des crimes nationalistes ukrainiens ».

A Riazan

La plus ancienne église du kremlin de Riazan a été restituée à l’Eglise orthodoxe russe. (Sur la photo générale on l’aperçoit à droite entre le toit vert et le toit brique.) Son architecture unique à deux clochers octogonaux date du XVe siècle.

Le 11 octobre, le diocèse a annoncé le retour de l’église de la Descente du Saint-Esprit sur les apôtres, et a demandé des volontaires pour nettoyer l’édifice le lendemain. Il y en a eu tellement qu’on a manqué de matériel.

Une première prière a été célébrée par le P. Konkov, chef du département d’éducation religieuse et de catéchèse du diocèse.

Lorsque l’église fut fermée par les communistes, les icônes de l’iconostase servirent à fabriquer des boîtes… Et le bâtiment devint un cinéma, puis, plus récemment, la bibliothèque du musée du kremlin.

Bartholomée dans le texte

Le patriarche Bartholomée a prononcé une allocution, lundi, lors du dîner officiel qui lui a été offert par l’archevêché orthodoxe d’Australie à Melbourne. Il a osé dire, en pleine persécution de l’antique Eglise orthodoxe ukrainienne, que son invention avec Porochenko et la CIA d’une fausse Eglise orthodoxe d’Ukraine était une contribution décisive au renforcement de l’unité :

Le Patriarcat œcuménique a agi dans le cas de l’octroi du statut d’autocéphalie à l’Église orthodoxe d’Ukraine de la même manière qu’il l’a fait pour les autres Églises autocéphales modernes, à commencer par l’Église de Russie. Il est certain que l’histoire révélera que la récente décision sacrée et canonique du Trône œcuménique en faveur de l’Ukraine sera une contribution décisive au renforcement de l’unité de l’Orthodoxie.

Encore Cana

Ça c’est Cana, au sud du Liban, après l’attaque israélienne hier, qui a fait au moins 15 morts. Et si le massacre n’a pas été aussi important qu’en 2006 ou, surtout, en 1996, c’est que la majorité de la population avait fui.

Ci-après ce que j’écrivais le 30 juillet 2006.

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