J’avais annoncé l’émission de France 2 Orthodoxie du 1^er septembre Etre orthodoxe en Bretagne, sur la paroisse Sainte-Anne de Lanion et son curé le P. Maxime le Diraison. On peut la voir jusqu’à la fin du mois sur le site de France TV, ou sur le site Orthodoxie.com. C’est à voir, surtout pour les Bretons… Voici quelques extraits des propos du prêtre.

« Pour moi, orthodoxie et identité bretonne, la « celtitude », ne pouvaient pas être opposées. Parce que ce sont ma mère et mon père, pourrait-on dire. Je savais très bien que ce pays avait été fondé par des saints, par des hommes de Dieu, des hommes qui aimaient Dieu, qui cherchaient Dieu. Et que ce pays, les noms de lieux qui en portent la trace, avaient été fécondés, organisés, embellis, ordonnés, par des chrétiens « orthodoxes ». Etre breton et être orthodoxe sont en continuité totale. J’ajoute même que pour moi l’esprit des Bretons, des Celtes en général, pour ce qu’il en reste, est très proche de l’état d’esprit, de la mentalité, de la sensibilité qu’on peut trouver chez les orthodoxes, notamment chez les slaves. »

« La présence ecclésiale, orthodoxe en profondeur, est partout en Bretagne… Tréguier, en breton, c’est Lan Treguer, c’est-à-dire la laure, la laure c’est la fondation monastique, et le premier évêque-abbé du Trégor est arrivé ici au VIe siècle comme la plupart des saints fondateurs de Bretagne, car les sept premiers évêchés sont d’abord des fondations monastiques et leurs territoires. (…) C’est le premier modèle de l’Eglise bretonne du temps des saints et des rois. Et pour nous orthodoxes, faire mémoire de ce grand saint fondateur qu’était saint Tugdual, qui a organisé le monachisme dans toute cette partie nord de la Bretagne, qui était le premier royaume breton, le royaume de Domnonée, qui signifie tout simplement seigneurie… »

« Saint Yves n’est pas un saint des Eglises indivises comme la plupart des saints les plus anciens, mais est certainement depuis des siècles le saint dans lequel se reconnaissent le plus les Bretons, le plus vénéré par le peuple breton. (….) Pour nous les orthodoxes, saint Yves manifeste quand même l’Evangile dans toute sa force. Saint Yves c’est l’ami des pauvres, c’est l’exemple des prêtres, et pour moi qui suis breton et prêtre, prêtre orthodoxe, bien sûr saint Yves représente une figure idéale. (…) Comme on dit en breton : Na n’eus ket unan evel sant Erwan : il n’y a pas de saint comme saint Yves. »

« Cette chapelle (de Kerfons) est particulièrement appréciée, visitée, parce qu’elle abrite le plus beau jubé du Trégor. Le jubé, c’est la barrière de chœur, qui parfois en Basse Bretagne a connu un développement, une ornementation artistique exceptionnelle, et les Bretons, dans leur extrême Occident très conservateur, très traditionaliste, ont conservé ce jubé qui est une trace, une descendance, de cette iconostase que nous avons dans nos églises orthodoxes. (…) Ça nous rappelle que dans cet Occident médiéval l’organisation de l’espace était encore assez proche de notre sensibilité et de notre culture spirituelle orthodoxe. »

Lanciano est connu dans le monde entier pour avoir été le théâtre du plus célèbre miracle eucharistique de l’histoire. Il y a dans l’archidiocèse de Lanciano-Ortona une aumônerie scolaire et universitaire, qui célébrait le 25 août la « messe » à la Costa dei Trabocchi, le littoral le plus proche de Lanciano( avec manifestement plus d’adultes que d’étudiants).

Et celle du 18 août a sûrement beaucoup plu à François, quand on voit que le prêtre offre l’hostie consacrée (si tant est que ces mots aient encore un sens) au soleil levant…

Nous avons commencé notre dimanche avec une perspective différente, comme le sont les perspectives de la vie.

Nous avons laissé la place à l’aube, à la lumière du jour qui se lève, différente de la précédente et tout aussi riche d’espoirs et de projets.

Une lumière de renouveau, de joie et un hymne à la Création que nous défendons !