Ce 11 juillet quelque « 200 personnes (dont 35 enfants) en situation de vulnérabilité » sont conviées à un « Déjeuner avec le Pape » au « Borgo Laudato si’ » de Castel Gandolfo.
On précise que le menu est « composé de plats de cuisine italienne, tout en tenant compte des personnes issues d’autres contextes et d’autres cultures ». En bref c’est un menu halal, parce que parmi les invités il y a des « réfugiés ».
Ceci est le nouveau Conseil provincial des Sœurs de Saint Joseph de Chambéry, qui prendra ses fonctions à partir du 16 juillet.
On a pris soin qu’il n’y ait rien qui fasse allusion à la religion.
C’est cela aussi, et même d’abord, le grand remplacement: quand Madame Figaro rend compte avec ravissement du séjour de la femme du maire de New York en Corse :
« Une parenthèse de calme sur le Cap Corse. Voilà ce que la femme du maire de New York, Rama Duwaji, est venue chercher en décidant de poser bagage au Couvent de Pozzo, ce jeudi 9 juillet. Jusqu’au 14 juillet, elle profitera de l’ambiance authentique de cet ancien couvent capucin du XVe siècle entourée d’une dizaine d’autres femmes. »
Dans ce couvent, elles vont « participer à une retraite féminine et spirituelle qui met à l’honneur la figure de Marie dans le Coran »…
La confusion est à son comble quand Madame Figaro ajoute : « Selon les informations récoltées par le New York Post, la première dame new-yorkaise figurerait même comme l’une des coorganisatrices de la retraite consacrée à la Vierge Marie. »
Un couvent capucin transformé en lieu de propagande islamique (à 4.000 € le séjour). Je n’imaginais pas que cela puisse exister en Corse.
Le week-end du 4 juillet, jour du 250e anniversaire de l’indépendance des Etats-Unis, la femme du maire de New York était à Majorque « où se déroulait une autre retraite, sur le thème des plantes dans le Coran »…
Sit vobis tamquam in imágine descrípta virgínitas vitáque beátæ Maríæ, de qua, velut in spéculo, refúlget spécies castitátis et forma virtútis. Hinc sumátis licet exémpla vivéndi, ubi tamquam in exemplári, magistéria expréssa probitátis, quid corrígere, quid effúgere, quid tenére debeátis, osténdunt. Primus discéndi ardor nobílitas est magístri. Quid nobílius Dei Matre ? Quid splendídius ea, quam spiendor elégit? Quid cástius ea, quæ corpus sine córporis contagióne generávit ? Nam de céteris eius virtútibus quid loquar ? Virgo erat non solum córpore, sed étiam mente, quæ nullo doli ámbitu sincérum adulteráret afféctum.
Contemplez, comme une image dessinée devant vous, la virginité et la vie de la bienheureuse Marie. Comme en un miroir, y resplendit, éclatant, un exemple de chasteté, un modèle de vertu. Vous trouverez là les normes de votre conduite et, comme tracés d’avance pour vous, de clairs enseignements de vie irréprochable qui vous diront ce qu’il faut corriger, éviter, observer. Le meilleur stimulant pour apprendre, c’est l’excellence du maître. Or, qui est plus excellent que la Mère de Dieu ? Qui est plus splendide qu’elle ? La splendeur elle-même l’a choisie. Qui est plus chaste qu’elle ? Son corps a enfanté sans commerce charnel. Et que dire de ses autres vertus ? Vierge, elle l’était, non seulement dans son corps, mais aussi dans son âme, où nul fourbe calcul n’a jamais corrompu la pure vigueur de l’amour.
Du livre de saint Ambroise sur les vierges, II, 2, leçon des matines.
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Le 11 juillet dans le calendrier russe on commémore l’arrivée à Moscou (en 1661) de la copie de l’icône de la Mère de Dieu à trois mains (Троеручица) demandée par le patriarche Nikon au monastère de Hilandar de l’Athos. Selon la tradition, l’empereur iconoclaste Léon III accusa, devant le calife de Damas, saint Jean Damascène de trahison pour avoir vénéré les icônes. Le calife lui coupa la main droite. Saint Jean Damascène supplia la Mère de Dieu de lui rendre sa main, qui ne travaillerait plus dès lors que pour chanter ses louanges. Il vit la mère de Dieu en songe, et à son réveil sa main était rétablie. Il peignit alors une icône, et en ex voto y plaça une main en argent. Et en action de grâce il composa l’hymne magnifique « En toi se réjouit toute créature », devenu le mégalynaire de la divine liturgie de saint Basile. Au fil du temps les iconographes ont fini par représenter la main d’argent comme une troisième main de la Mère de Dieu. En 1722 le Saint-Synode de l’Eglise russe interdit cette image et plusieurs autres « inventions fantaisistes qui bafouent les saints modèles originels et exposent la Sainte Église au mépris des hérétiques ». Mais l’interdiction ne fut pas du tout respectée. Ci-dessus l’icône du monastère de l’Athos, avec la main d’argent et non la « troisième main » de la Mère de Dieu.
Le Parlement allemand a rejeté, mercredi, une motion présentée par les Verts, visant à apporter une « aide militaire et humanitaire supplémentaire » à l’Ukraine.
510 députés ont voté contre. La motion n’a été soutenue que par 79 députés.
(Je ne sais toujours pas comment les Verts allemands sont passés de l’ultra-pacifisme à l’ultra-bellicisme…)
