La Serbie et les BRICS

Dans une interview au Berliner Zeitung, le vice-Premier ministre serbe Aleksandar Vulin réitère son intérêt pour les BRICS, qui monte encore d’un cran :

« Il serait irresponsable de ne pas examiner toutes les possibilités, y compris l’adhésion aux BRICS. Si les BRICS sont attractifs pour d’autres pays, comme pour les Émirats arabes unis, l’Arabie saoudite ou la Turquie, pourquoi en serait-il autrement pour la Serbie ? Il ne fait donc aucun doute que les BRICS sont devenus une alternative réelle à l’Union européenne. »

Aleksandar Vulin souligne qu’il est devenu eurosceptique après avoir « découvert l’UE de l’intérieur ». Il s’est rendu compte que Bruxelles impose à Belgrade des conditions irréalisables et ne considère pas le pays comme un partenaire.

Aleksandar Vulin avait déjà confirmé le mois dernier sa participation au sommet des BRICS qui se tiendra à Kazan du 22 au 24 octobre, et qui réunira des dirigeants d’au moins 32 pays.

En juin dernier il avait dit qu’il n’avait pas l’intention de comparer les BRICS et l’UE mais que les BRICS pouvaient être une alternative. Il avait déclaré :

« Pour devenir membre des BRICS, il n’est pas nécessaire d’adopter des lois écrites hors des frontières de notre pays, vous n’êtes pas obligé de céder le pouvoir au secteur des ONG, vous n’êtes pas obligé d’afficher le drapeau de l’Ukraine dans votre pays ou de légaliser les mariages homosexuels. Pour devenir membre des BRICS, il n’est pas nécessaire d’imposer des sanctions à qui que ce soit ou de laisser à d’autres la gestion de la politique étrangère de votre pays. »

Témoignage de foi

L’Italien Sammy Basso est mort le 5 octobre. Il était à 28 ans « le plus vieux » malade de progeria,, ou syndrome de Hutchinson-Gilford, maladie dont il était devenu un spécialiste, ayant passé en 2021 un master en biologie moléculaire et travaillant à une thèse sur le sujet.

Sammy Basso était connu pour la joie dont il rayonnait et qu’il puisait dans sa foi profonde.

Voici un extrait de la lettre qu’il a laissée :

Pensons à la mort de manière positive : si elle n’était pas là, nous ne terminerions probablement rien de notre vie, parce qu’il y a toujours un lendemain. La mort, par contre, nous fait savoir qu’il n’y a pas toujours de lendemain, que si nous voulons faire quelque chose, c’est maintenant ! Mais pour un chrétien, la mort, c’est aussi autre chose ! Depuis que Jésus est mort sur la croix en sacrifice pour tous nos péchés, la mort est le seul moyen de vivre vraiment, le seul moyen de retourner enfin dans la maison du Père, le seul moyen de voir enfin son visage. En tant que chrétien, j’ai été confronté à la mort. Je ne voulais pas mourir, je n’étais pas prêt à mourir, mais j’étais prêt. La seule chose qui me rend mélancolique, c’est de ne pas être là pour voir le monde changer et aller de l’avant. Pour le reste, j’espère que dans mon dernier moment, j’ai pu voir la mort comme saint François, dont les paroles m’ont accompagné toute ma vie. J’espère que moi aussi j’ai pu accueillir la mort comme « sœur mort » à laquelle aucun vivant ne peut échapper. Si j’ai été digne dans ma vie, si j’ai porté ma croix comme on me l’a demandé, je suis maintenant avec le Créateur.

Je suis maintenant avec mon Dieu, le Dieu de mes pères, dans sa maison indestructible. Lui, notre Dieu, le seul vrai Dieu, est la cause première et la fin de toutes choses. Face à la mort, rien n’a de sens en dehors de lui. C’est pourquoi, bien qu’il ne soit pas nécessaire de le dire, car Il sait tout, comme je vous ai remercié, je voudrais le remercier aussi. Je dois toute ma vie, toutes les bonnes choses, à Dieu. La foi m’a accompagné et sans ma foi, je ne serais pas ce que je suis. Il a changé ma vie, il l’a prise, il en a fait quelque chose d’extraordinaire, et il l’a fait dans la simplicité de ma vie quotidienne. Ne vous lassez jamais, mes frères, de servir Dieu et d’agir selon ses commandements, parce que sans lui rien n’a de sens et parce que chacune de nos actions sera jugée et décidera qui vivra éternellement et qui devra mourir.

Je n’ai certainement pas été le meilleur des chrétiens, j’ai certainement été un pécheur, mais cela n’a pas d’importance maintenant : ce qui compte, c’est que j’ai fait de mon mieux et que je le referais. Ne vous lassez jamais, mes frères, de porter la croix que Dieu a assignée à chacun de nous, et n’ayez pas peur d’être aidés pour la porter, comme Jésus a été aidé par Joseph d’Arimathie.

Saint Calixte

Sur saint Calixte, voir ici.

Dans le martyrologe de ce jour la plus longue notice est consacrée à un personnage étonnant, saint Just de Lyon.

Et l’avant dernier cité est saint Dominique l’Encuirassé. Il est appelé ainsi parce qu’il portait à même la peau une cuirasse de fer qui lui meurtrissait la chair, et qu’il ne quittait que pour se flageller. Il était ermite dans les Apennins et il mourut en 1060. Par ses austérités il voulait faire pénitence pour les péchés du clergé de son époque, particulièrement corrompu, à commencer par les papes, jusqu’à l’avènement de Léon IX.

21e dimanche après la Pentecôte

Le graduel de ce dimanche a une mélodie type, que l’on retrouve, identique, avec divers textes, par exemple au premier dimanche de carême ou à la messe des morts. Ici, on remarque que le mélisme sur « montes » est si remarquablement figuratif des montagnes et des vallées qu’on pourrait croire que la mélodie a été conçue pour ce texte. En revanche, « et orbis », suspendu sur une seule note après terra, est un vrai ratage : ce n’est pas une fin de phrase musicale, c’est le début de la phrase suivante, comme l’attestent les autres graduels composés sur la même mélodie.

Dómine, refúgium factus es nobis, a generatióne et progénie. ℣. Priúsquam montes fíerent aut formarétur terra et orbis : a sǽculo et usque in sǽculum tu es, Deus.

Seigneur, vous vous êtes fait notre refuge de génération en génération. ℣. Avant que les montagnes fussent créées, avant que la terre fût formée et sa sphère, au début des siècles et jusque dans tous les siècles, vous êtes Dieu.

« Le projet “Déshumanisation” »

De Vyatcheslav Volodine, président du Parlement russe, hier sur son fil Telegram.

(…) Washington et Bruxelles perdent leur domination. Pour continuer à diriger le monde, ils mettent en œuvre le projet de « déshumanisation ». L’objectif est de priver les gens de leur humanité. (…) Ce processus est organisé par le démantèlement systématique des institutions sociétales traditionnelles :

— éloignement de la foi et de l’Église ;

— pression pour effacer l’histoire et oublier ses racines ;

— imposition d’une idéologie de l’individualisme et de l’égoïsme ;

— rejet de la procréation et de la famille ;

— promotion des LGBT et des transitions entre les sexes.

Tout est mis en œuvre pour que les individus soient de plus en plus isolés de la société. Une personne seule est beaucoup plus facile à manipuler et à contrôler.

Les gens sont délibérément privés de mémoire, de moralité, de sens du péché, de compassion et d’empathie.

Le but de l’humanité – poursuivre la lignée, transmettre la foi, les valeurs morales, l’histoire et la culture de génération en génération – est intentionnellement bloqué.

Aujourd’hui, les gens sont poussés à rejeter non seulement leur identité de genre, mais aussi leur identité humaine elle-même, encouragés à essayer de jouer le rôle d’animaux, de personnages de fiction et de créatures mythiques.

À première vue, ces manifestations peuvent sembler être des jeux ou des plaisanteries, mais derrière elles se cache un programme sérieux visant à rejeter l’humanité et tout ce qui est humain. Que se passera-t-il ensuite ? Les humains seront réduits à de simples substituts. Et les substituts ne se voient pas garantir les droits de l’homme, dont le plus fondamental est le droit à la vie. Ils seront des marionnettes commodes et sans voix pour accomplir certaines fonctions et tâches.

Il est essentiel de sauver les gens de cette situation, de les protéger contre une déshumanisation accrue. Aujourd’hui, c’est un défi pour le monde entier. Pour notre pays et des millions d’autres gens, y compris en Occident, qui défendent les valeurs traditionnelles contre les idéologies imposées.

Un être humain doit rester humain.