Le projet de loi estonien visant à interdire l’Eglise orthodoxe estonienne même après qu’elle a changé de nom et supprimé la référence à Moscou frappe aussi le monastère de la Dormition de Pühtitsa, auquel on donne le choix de passer sous l’autorité de Constantinople (ce que vient de refuser officiellement et fermement l’Eglise orthodoxe estonienne), ou de disparaître. Or les moniales dépendent directement du patriarche de Moscou, et elles ont donné à l’Etat leurs locaux et leurs terrains lors de l’indépendance du pays.

Extrait de leur lettre ouverte aux parlementaires :

Vous comprenez parfaitement que par vos actions, vous fermez de facto le monastère. Voulez-vous vraiment entrer dans l’histoire comme les parlementaires ayant mis fin par la force à l’existence d’un monastère orthodoxe féminin d’Estonie connu depuis plus d’un siècle ?

La position de l’État ne peut que surprendre, faisant porter la responsabilité de la situation actuelle aux résidentes du monastère, nous rendant responsables des décisions prises par les politiques. Nous avons quitté le monde, nous sommes loin des problèmes politiques, vivons en dehors de la politique en servant Dieu par la prière et le travail — et on nous entraîne littéralement dans la politique et on nous accuse de ne pas vouloir dialoguer.

Nous voulons rappeler l’histoire du très éprouvé Job de l’Ancien Testament, qui vivait justement devant Dieu, et le Seigneur l’aimait, mais l’ennemi du genre humain, par envie, se mit à dire que Job n’était juste que parce que Dieu l’aimait et lui donnait tout. S’il perdait tout, il blasphémerait contre Dieu. À cela, le Seigneur donna pouvoir au diable de faire ce qu’il voulait avec Job, à une condition : ne pas toucher à son âme. L’âme n’appartient qu’à Dieu. Réfléchissez à cela…

Les initiateurs du projet de loi nous forcent à commettre un crime canonique, en prétendant qu’ils s’efforcent de protéger le monastère des problèmes. Nous répondrons par les mots du sage ancien Socrate : « Platon est mon ami, mais la VÉRITÉ m’est plus chère ».