Le 19 mars, le directeur des hôpitaux de Zaporojié est allé voir le prêtre desservant la chapelle de l’hôpital n°5 (qui est une église paroissiale) pour lui signifier qu’il devait rassembler ses affaires et quitter les lieux, parce que l’hôpital avait besoin de ce local situé à l’entrée, et parce que l’Eglise orthodoxe ukrainienne « n’est pas l’Eglise ».

Le lendemain, l’accès a été bloqué par des lits. Le directeur a prévenu : si vous touchez aux lits je porte plainte pour dégradation de biens hospitaliers. Les paroissiens ont tenté de faire valoir que la chapelle existe depuis déjà 25 ans, qu’elle est très fréquentée par les malades, des proches de malades, des militaires, des professionnels de santé… Le directeur leur a laissé dix minutes pour débarrasser les lieux.

Ils ont pris tout ce qu’ils ont pu (vêtements et objets liturgiques), mais la plus grande partie du mobilier est resté. L’iconostase en pierre ne peut être déplacée, non plus que les icônes murales qui sont de vraies fresques.

Les offices du carême sont célébrés au domicile d’un paroissien.

Les travaux de « rénovation » ont commencé dès lundi.

Pendant un quart de siècle, le prêtre a célébré les offices, fait le tour des chambres, donné la communion et confessé les malades, célébré les sacrements du baptême, du mariage et des funérailles pour les patients et le personnel de l’hôpital, dans cette chapelle qui avait été voulue par le médecin chef d’alors. « Il existe des lieux de deuil particulier : les cimetières, les unités militaires, les hôpitaux, les prisons. Ces lieux doivent abriter des églises. Rien ne doit faire obstacle à la quête de Dieu d’une personne croyante », a souligné le recteur.

Cette affaire est loin d’être unique. Le directeur des hôpitaux de Zaporojié a déjà fermé les chapelles de deux autres hôpitaux de la ville. La même chose s’est produite en d’autres villes. A Tcherkassy, non seulement la chapelle a été fermée, mais les vingt religieuses qui s’occupaient des patients et des pauvres ont été expulsées. Quand la chapelle est donnée à l’Eglise du pouvoir, elle reste vide.