Leur Eglise

« Les personnes transgender. Sciences, théologies, pastorales ». C’est un livre du « philosophe » Damiano Migliorini (qui a déjà publié « Gender, philosophies, théologies : la complexité contre toute idéologie »). Avec des contributions de divers autres auteurs, réunies par Giuseppe Piva, « théologien » jésuite. Publié par une maison d’édition officiellement « catholique ».

La préface est du cardinal Domenico Battaglia, archevêque de Naples, qui se fait appeler « Mimmo ».

Le site LGBT New Way Ministries s’est empressé de traduire cette préface en anglais, « afin de lui donner une audience mondiale », sous le titre : « Personne n’est exclu du Cœur de Dieu ». Au centre de ce texte : « La fidélité est un mouvement dans l’Esprit, une recherche communautaire, une volonté de demeurer ancré dans le Christ tout en traversant des territoires encore inexplorés. C’est pourquoi l’objectif n’est pas d’adopter des positions hâtives, mais de mûrir grâce au dialogue, à la prière et à la profondeur spirituelle et théologique d’un discernement ecclésial large et partagé, respectueux des personnes et enraciné dans la vérité. »

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Le site katholish.de, site officiel de la conférence des évêques allemands, publie un article qui résume une interview parue dans le supplément religieux de Die Zeit sur un livre paru en mai dernier en Allemagne : « Entre délire et sagesse ». Livre et interview du couple de « théologiens catholiques » Simone et Claudia Paganini.

Les auteurs passent les personnages bibliques au crible du diagnostic psychiatrique. « D’Adam et Ève dans la Genèse jusqu’au visionnaire de l’Apocalypse, chaque livre contient des figures qui manifestent des signes de trouble psychologique », disent-ils. Par exemple, Moïse souffre de dépression. Job manifeste des symptômes de trouble obsessionnel compulsif. Mais le clou du spectacle psychiatrique est évidemment Jésus :

La Bible décrit Jésus comme ayant un penchant pour l’alcool. Sa réaction face aux marchands de bétail dans le Temple suggère un trouble du contrôle des impulsions. Simone Paganini fait remarquer : « Jésus est celui qui dit : « Si quelqu’un te frappe, tends l’autre joue. » Et puis, il entre dans le Temple, s’irrite de la présence des marchands de bétail et… boum, tout éclate. »

Ainsi s’exprime un « théologien catholique », sur le site officiel de l’Eglise catholique en Allemagne, sans autre réserve que de mettre un point d’interrogation à la fin du sur-titre : « Jésus avait-il un penchant pour l’alcool et un trouble du contrôle des impulsions? »


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