
A Antioche, l’anniversaire de saint Eustache, Ă©vĂŞque et confesseur, cĂ©lèbre par sa science et sa saintetĂ©. Sous l’empereur arien Constance, il fut, pour la dĂ©fense de la Foi Catholique, exilĂ© Ă Trajanopolis en Thrace, oĂą il s’endormit dans le Seigneur.
C’est ce que dit le martyrologe. Sans doute pour épargner Constantin. Mais c’est bien sous Constantin qu’Eustache, qu’on appelle aujourd’hui Eustathe, fut exilé. Et forcément par Constantin en personne, puisque à ce moment-là Eustathe était évêque d’Antioche (323-331), donc l’un des principaux personnages de l’Eglise.
Saint Eustathe fut l’une des premières trompettes du combat contre l’arianisme, comme disait saint JĂ©rĂ´me. Les ariens le firent exiler sous de fausses accusations de sabellianisme et d’amoralitĂ©. Ce fut l’origine du schisme dit « eustathien ». Un prĂŞtre nommĂ© Paulin menait la fraction restĂ©e fidèle Ă Eustathe. En 360 fut nommĂ© un Ă©vĂŞque de « compromis », MĂ©lèce, un homme irrĂ©prochable, mais Ă©lu avec des appuis ariens (qui l’exilèrent quelques mois plus tard…). MĂ©lèce revint sous Julien l’Apostat. Le très anti-arien Ă©vĂŞque de Cagliari saint Lucifer ordonna Paulin Ă©vĂŞque d’Antioche. De ce jour il y eut deux Ă©vĂŞques d’Antioche. Saint Athanase reconnut la lĂ©gitimitĂ© de Paulin. Puis le pape saint Damase. Et saint JĂ©rĂ´me qui sera ordonnĂ© prĂŞtre par Paulin. Mais de nombreux Ă©vĂŞques grecs, dont saint Basile, soutenaient MĂ©lèce, qui prĂ©sida le concile de Constantinople de 381 quelques jours avant sa mort. Paulin avait dĂ©signĂ© comme son successeur Evagre, avec l’assentiment de saint JĂ©rĂ´me, de l’évĂŞque d’Alexandrie et du pape. Le schisme « eustathien » (dont Eustathe n’était en rien responsable) se termina en 414.
Saint Eustathe était manifestement un théologien important. Mais il ne reste de lui qu’un opuscule anti-origénien sur la pythonisse d’Endor, et une centaine de « fragments », c’est-à -dire de citations dont beaucoup sont sujettes à caution.
