A la cathédrale de Lungro

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L’éparchie grecque-catholique italo-albanaise de Lungro a publié sur Facebook la belle divine liturgie célébrée hier en la cathédrale par l’évêque Mgr Donato Olivario. (C’est la liturgie de saint Jean Chrysostome, en grec, avec quelques particularités dans le chant.)

La dictature covidienne avait été l’occasion d’une présence inédite de cette liturgie sur internet, les prêtres voulant ainsi que les fidèles ne soient pas coupés de leur Eglise. Plusieurs paroisses diffusaient mêmes toutes leurs liturgies. Du moins en Sicile. En Calabre c’était moins fréquent. Mais depuis la fin de la dictature covidienne, plus rien… Même quand le nouvel évêque a été sacré à Piana degli Albanesi, cela n’a pas été diffusé.

Le site du diocèse de Lungro est muet à ce sujet, mais on comprend bientôt que que c’est en raison d’une ordination sacerdotale que cette divine liturgie a été enregistrée.

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Addendum. J’ai enregistré la vidéo sur ma chaîne YouTube de liturgie byzantine italo-albanaise. Elle est donc désormais visible sur YouTube.

La promesse de l’OTAN

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Quand on évoque la promesse de l’OTAN faite à la Russie de ne pas s’étendre au-delà de l’Allemagne réunifiée, la propagande occidentale nie cette promesse, ou, si elle reconnaît que des gens dignes de foi en parlent, elle souligne que ce n’était qu’un propos oral n’engageant personne.

Mais le propos oral fut aussi écrit et officiellement enregistré. Voici le « mémorandum de conversation » entre le secrétaire d’Etat américain James Baker et Mikhaïl Gorbatchev (et Edouard Chevardnadze), le 9 février 1990.

« Nous comprenons la nécessité d’offrir des garanties aux pays de l’Est. Si nous maintenons une présence en Allemagne, pays membre de l’OTAN, la juridiction des forces de l’Alliance ne s’étendra pas d’un pouce vers l’est. »

Netanyahou toujours plus dégueulasse

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Netanyahou a osé dire hier sur Fox News que plusieurs villages chrétiens du sud du Liban ont demandé à être annexés par Israël, afin de se protéger du Hezbollah…

Il ne lui suffit plus de tout détruire et de tuer les gens, il faut qu’il mente de la façon la plus éhontée en prétendant que les chrétiens qu’il persécute demandent sa protection…

Les représentants de 15 villages chrétiens se trouvant dans la prétendue « zone tampon » établie par Israël ont affirmé dans un communiqué conjoint que « les allégations de Benyamin Netanyahou sont totalement infondées ». Ils ont souligné que « les habitants demeurent attachés à l’État libanais et à sa légitimité, et qu’ils n’ont jamais dévié de cette position malgré les difficultés imposées par la guerre » : « Les habitants des villages chrétiens frontaliers sont fiers de leur appartenance nationale et profondément attachés au Liban comme patrie définitive. Ils ne conçoivent aucune alternative à leur identité libanaise et rejettent toute tentative de déformer leurs positions ou d’exploiter leurs souffrances au service d’agendas qui leur sont étrangers. »

Le maire de Rmeich, l’une des plus importantes localités chrétiennes, évoquant ce communiqué, a souligné : « Aucun village du sud n’a formulé une telle demande », une telle idée est « absolument impensable ».

De la férie

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Si la liturgie latine fêtait les saints de l’Ancien Testament, ce serait aujourd’hui saint Isaïe, le premier cité au martyrologe. La liturgie byzantine le célèbre le 9 mai. Voici les stichères des vêpres.

Ἄνθρακι Θεότητος, τοῦ σαρκωθέντος ῥυπτόμενος, προφητείαν πιστεύεται, ὁ μέγας καὶ ἔνδοξος, καὶ τὴν θείαν δόξαν, βλέπει Ἡσαΐας, διὰ πολλὴν τῆς ἀρετῆς, περιουσίαν καὶ καθαρότητα, καὶ κήρυξ προχειρίζεται, καὶ προμηνύει τὴν μέλλουσαν, σωτηρίαν τοῖς ἔθνεσι, καὶ τὴν θείαν ἐμφάνειαν.

Purifié par le charbon ardent, par la braise de la divinité faite chair, le sublime, l’illustre Isaïe se voit confier la mission prophétique et contemple la gloire de notre Dieu, à cause de sa pureté et de ses multiples vertus; il en devient le héraut pour annoncer aux nations la divine manifestation et le salut à venir.

Νοῦν τε καὶ διάνοιαν, ἐκκαθαρθεὶς ἀξιάγαστε, Ἡσαΐα τοῦ Πνεύματος, εὐάρμοστον ὄργανον ἐνεργείαις τούτου, καὶ ταῖς ἐπιπνοίαις, ἀνακρουόμενον ἀεί, καὶ θεοφρόνως μεθαρμοζόμενον, ἐγένου παναοίδιμε, τὸν ἐπὶ θρόνου καθήμενον, ἐπηρμένου θεώμενος, καὶ τὰ θεῖα μυούμενος.

Le cœur et l’intelligence purifiés, admirable Isaïe, tu devins pour l’Esprit un harmonieux instrument que firent vibrer sans cesse son énergie, son inspiration et que perfectionna la sagesse de Dieu, illustre prophète initié aux mystères divins de celui que tu vis siégeant sur le trône élevé.

Μίαν κυριότητα, τρισυποστάτου Θεότητος, τρισαγίῳ φωνήματι, ἀπαύστως δοξάζοντα, Σεραφὶμ τὰ θεῖα, Μάκαρ θεωρήσας, καὶ μυηθεὶς προφητικήν, ἐνεπιστεύθης χάριν θαυμάσιε· διό σου τὸ πανίερον, ἐπιτελοῦντες μνημόσυνον, τῷ Χριστῷ σε προσάγομεν, πρεσβευτὴν δυνατώτατον.

Lorsque tu vis les Séraphins célestes sans cesse, par le chant du Trois-fois-saint, glorifier l’unique seigneurie de la tripersonnelle divinité, alors, bienheureux et admirable initié, te fut confiée la grâce de prophétie; c’est pourquoi, célébrant ta mémoire sacrée, comme intercesseur très-puissant nous te déléguons auprès du Christ notre Dieu.

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Chez moi c’est sainte Noyale.

6e dimanche après la Pentecôte

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℟. Dóminus, qui erípuit me de ore leónis, et de manu béstiæ liberávit me, * Ipse me erípiet de mánibus inimicórum meórum.
℣. Misit Deus misericórdiam suam et veritátem suam: ánimam meam erípuit de médio catulórum leónum.
℟. Ipse me erípiet de mánibus inimicórum meórum.
℣. Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
℟. Ipse me erípiet de mánibus inimicórum meórum.

℟. Le Seigneur, qui m’a arraché de la gueule du lion, et qui m’a délivré des griffes de la bête féroce, * Lui-même m’arrachera des mains de mes ennemis.
℣. Dieu a envoyé sa miséricorde et sa vérité ; il a arraché mon âme du milieu des lionceaux.
℟. Lui-même m’arrachera des mains de mes ennemis.
℣. Gloire au Père, au Fils, * et au Saint-Esprit.
℟. Lui-même m’arrachera des mains de mes ennemis.

Ce répons des matines est le deuxième des « répons du Livre des Rois », comme on peut le voir par exemple sur l’antiphonaire de Hartker, pour les moines de Saint-Gall (fin du Xe siècle). Les textes de ces « répons des rois » sont déjà dans le Liber responsalis de saint Grégoire le Grand. (Cela étant précisé pour ceux qui parlent de « liturgie tridentine » alors que c’est des centaines d’années, un millénaire même, avant le concile de Trente.)

Ces répons du mois de juillet sont inspirés des livres des Rois (et des psaumes), parce que la lecture biblique du moment (donc les leçons des premiers nocturnes des matines) est celle de ces livres.

Le verset de ce répons vient littéralement du psaume 56 (versets 4 et 5), « quand David fuyait Saul dans la grotte ». Le corps du répons est surtout inspiré du psaume 17, « au jour que le Seigneur l’arracha des mains de tous ses ennemis, et de la main de Saul ».