Eglise woke en Moselle

Voici le formulaire à remplir, sur le site officiel du diocèse officiellement catholique de Metz, si vous voulez être bénévole lors de la visite du pape. Il y a même l’espace permettant d’indiquer auquel des 74 autres genres le bénévole catholique s’identifie.

Addendum. Le genre « autre » a été enlevé. Il y a donc eu des réactions… Y aura-t-il des protestations LGBTQIAXYZ ?

Reste qu’en français on ne dit pas « genre » mais « sexe ». « Genre » c’est pour la grammaire. L’idéologie a déjà gagné quand on accepte son vocabulaire.

Mondanités papales

Le Vatican a goulument publié une vidéo et une série de photos de la réception de Patti Smith par le pape, vendredi dernier, mettant la vieille chanteuse au rang des chefs d’Etat.

Et ce n’est pas la première fois que l’Américaine se rend au Vatican, elle s’y rend même de plus en plus souvent grâce à son amitié avec le père Antonio Spadaro, sous-secrétaire au ministère de la Culture du Vatican, rapporte l’agence de presse AP. Ce dernier a raconté que l’entrevue entre Patti Smith et le pape Léon XIV avait été longue. Leur rencontre « ressemblait davantage à une conversation entre deux personnes découvrant qu’elles étaient de vieux amis, partageant des souvenirs tissés de mots et de musique, de rêves, de visions et d’espoirs — tant d’hier que d’aujourd’hui », a-t-il ajouté.

Le même Spadaro a écrit sur X :

« Quand cette porte s’est ouverte, quelque chose s’est produit… une étincelle s’est allumée – une étincelle empreinte de légèreté, mais aussi d’une profonde émotion et d’un sentiment de mission partagée dans ce monde complexe. Deux Américains. Deux de Chicago. Deux personnalités remarquables dont les voix portent un message d’espoir à un monde divisé : la “prêtresse du rock”, comme on surnomme souvent Patti Smith, et le Saint-Père, le pape Léon XIV. »

On en pleurerait d’émotion.

Patti Smith arbore une crois de bois sur sa poitrine. Mais elle souligne qu’elle n’est pas croyante.

Patti Smith a été appelée la « marraine du punk ». Son premier album commençait par une chanson dont les premiers mots étaient : « Jésus est mort pour les péchés de quelqu’un, mais pas les miens ». La chanson est intitulée Gloria et parle d’une relation lesbienne. C’est la chanson qu’elle interprète à la Gay Pride de New York en 1979, et qui devient « l’hymne des lesbiennes ».

Patti Smith, qui n’est pas personnellement lesbienne, construira son image sur l’idéologie queer, se faisant photographier avec un look androgyne et mettant en avant son amitié avec le photographe inverti Robert Mapplethorpe.

Militante queer de toujours, Patti Smith est également une militante de l’avortement. Elle a eu le « cœur brisé » quand la Cour suprême a pris la décision « terrible » de révoquer l’arrêt Roe contre Wade, car « l’avortement sauve des vies ».

Ainsi Léon XIV et Patti Smith ont-ils partagé « des souvenirs tissés de mots et de musique, de rêves, de visions et d’espoirs » avec un « sentiment de mission partagée dans ce monde complexe » et un « message d’espoir à un monde divisé ».

Ah bon…

Leur Eglise

Hélas ce n’est pas une parodie. Il s’agit d’un véritable évêque de l’Eglise catholique romaine, Trinidad Antonio Márquez Guerrero, 60 ans, évêque auxiliaire de San Juan de los Lagos, Jalisco, au Mexique, le 19 juillet dernier, devant l’autel où va être célébrée la messe de la Journée diocésaine de la jeunesse, dans les arènes de la ville.

Nouveaux Cosaques

Le jour du Baptême de la Rus’ (28 juillet), une cérémonie d’intégration chez les Cosaques s’est déroulée au sein de la Brigade « Don » du Corps des Volontaires.

Le commandant de brigade, l’ataman du camp et l’aumônier de l’unité, le père Alexeï, étaient présents. « À partir d’aujourd’hui et pour toujours, vous êtes Cosaques, guerriers du Christ. Portez ce titre avec honneur ; glorifiez-vous vous-mêmes et les Cosaques de Russie ! »

Cette cérémonie d’intégration symbolise l’entrée dans la fraternité cosaque et l’engagement à servir la patrie, à perpétuer les traditions spirituelles et culturelles et à assumer la responsabilité du destin de son peuple.

Un office a ensuite été célébré dans l’église de campagne, et l’événement s’est conclu par une sonnerie de cloches festive.