L’AFP informe que Donald Trump dit avoir éliminé un chef jihadiste au Nigeria :

« C’est la deuxième fois en cinq mois que le président américain lance une intervention de son armée au Nigeria, où il a dénoncé des supposées persécutions dont seraient victimes les chrétiens. Cette opération visait, cette fois, Abou-Bilal Al-Minuki, qu’il a présenté comme le numéro deux de l’EI dans le monde. »

L’information a été confirmée par l’armée nigériane, qui a présenté Abou Bilal Al-Minuki comme un « haut responsable de l’Etat islamique et l’un des terroristes les plus actifs au monde ».

Mais ce qui attire l’attention est le jugement de notre agence de presse d’Etat sur les « supposées persécutions dont seraient victimes les chrétiens ». Le Figaro n’hésite pas à le mettre en sous-titre, sans toutefois le « supposées ». Mais d’autres, comme Le Dauphiné libéré, mettent l’expression en entier. Le « supposées », et le conditionnel redondant.

Nos gazettes ne se contentent pas de reprendre la désinformation de l’AFP, elles en font leur sous-titre.

Quiconque suit un peu l’actualité africaine sait que ces persécutions sont réelles, et atroces, et permanentes. Le 11 mai, l’agence Fides titrait : « Plus de 100 morts, 98.000 personnes déplacées, 217 églises détruites dans le diocèse de Wukari. » Dans un seul diocèse.

Certes, les massacres au Nigeria mêlent des motifs ethniques. Particulièrement quand ce sont les bandes de « bergers » Peuls armés jusqu’aux dents qui peu à peu prennent les territoires des paysans nigérians. Mais il se trouve que les Peuls sont des musulmans fanatiques et que les paysans qu’ils tuent pour prendre leurs terres sont chrétiens. Il s’agit donc ouvertement de persécutions antichrétiennes, même si des musulmans sont des victimes collatérales…

Sur saint Ubald :

• Comment saint Ubald (1129-1160), né à Gubbio, chanoine de Gubbio, évêque de Gubbio, mort à Gubbio, est devenu saint Thiébaut de Thann, en Alsace.

• La « fête des cierges » à Gubbio, qui a son pendant dans les trois « sapins » de Thann.

• Pour tout savoir sur la question : ici.

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Dans le martyrologe de ce jour on voit aussi :

Apud Forum Júlii, in Gállia, sanctæ Máximæ Vírginis, quæ, multis clara virtútibus, in pace quiévit.

A Fréjus, en France, sainte Maxime, vierge, qui s’étant illustrée par beaucoup de vertus, reposa en paix.

On lit sur le site de la ville de Sainte-Maxime :

La dénomination de Sainte-Maxime semble venir des Moines des îles de Lérins. En effet, ces ecclésiastiques auraient donné à notre village en cours de construction le nom d’un des saints de leur ordre : Maxime qui, selon la légende, serait la fille du Comte de Grasse, Seigneur d’Antibes. Fille d’une famille noble, elle fut attirée par la vie religieuse et quitta sa vie somptueuse et ses richesses pour se consacrer pleinement à Dieu.
Ayant prononcé ses vœux au Monastère de Saint-Cassien, la religieuse devint très vite un modèle pour sa communauté. C’est sans doute pour cette raison qu’elle fut choisie pour diriger le Monastère de Callian dans lequel elle finit ses jours. Les Maximois sont invités à rendre hommage à leur Sainte-patronne au cours de la fête patronale qui est célébrée tous les 15 Mai, jour anniversaire de sa mort.

Le jour de sa mort est le 16 mai dans les martyrologes. Mais sa fête est en effet le 15 mai dans la ville qui porte son nom : en 1826, l’évêque de Fréjus décida qu’elle serait avancée d’un jour afin qu’elle ne coïncide pas avec la fête patronale de Saint-Tropez qui lui faisait une sérieuse concurrence…

Jésus-Christ, dans l’Évangile de ce jour (Jn 16, 2), prédit à ses Apôtres les persécutions qu’ils auront à souffrir de la part des Juifs, qui les doivent chasser hors de leurs synagogues et de leurs assemblées, les regardant comme des excommuniés, indignes de converser avec eux. C’est ainsi que les gens du monde regardent ceux qui sont à Dieu, surtout ceux qui sont retirés du monde, et qu’ils les vexent, qu’ils les injurient, qu’ils les outragent, qu’ils les maltraitent comme des malfaiteurs, parce qu’ils ne sont pas du monde, selon Notre Seigneur (Jn 15, 19).

C’est ainsi que vous devez vous attendre à être traités tant que vous vivrez selon l’esprit de votre Institut, et que vous travaillerez utilement pour le prochain. Parce que, comme le démon vous haïra, le monde, qui est étroitement lié à lui, ne vous pourra souffrir *. Vous devez aussi vous mettre sur le même pied à son égard : ce sera un des meilleurs moyens de vous conserver dans la piété, dans la retraite et l’éloignement du monde.

 Jésus-Christ (Jn 16, 2) prédit aux Apôtres non seulement qu’ils seront chassés et outragés par les Juifs, mais même que ceux qui les feront mourir croiront rendre un grand service à Dieu. Si on n’enlève pas aujourd’hui la vie à ceux qui sont à Dieu et qui travaillent pour sa gloire, que ne fait-on pas pour leur enlever l’honneur par les plus noires calomnies, en les traitant comme s’ils étaient indignes de vivre !

C’est ainsi que vous devez être bien aises d’être traités. Vous devez même vous regarder comme morts à l’égard du monde, et n’avoir aucune communication avec lui : si vous êtes véritablement à Dieu, vous êtes l’ennemi du monde, et il est le vôtre (Jn 15, 19) parce qu’il est l’ennemi de Dieu. Traitez-le donc comme tel et ayez l’horreur de converser avec lui, et ne souffrez pas qu’il ait le moindre accès auprès de vous, dans la crainte que, communiquant avec lui, vous ne participiez à son esprit.

La raison pour laquelle le monde maltraitera et outragera ainsi les disciples de Jésus-Christ, c’est, comme il le dit lui-même (Jn 16, 3), parce que ce monde ne connaît ni lui, ni son Père qui l’a envoyé. Et, en effet, les partisans du siècle n’ont ordinairement d’affection que pour leurs semblables, c’est-à-dire que pour ceux qui n’ont de goût que pour ce qui flatte les sens. Ils n’ont de Dieu qu’une connaissance très imparfaite ; c’est pour cela qu’ils n’y pensent point, qu’ils n’en parlent point, qu’ils n’en entendent pas parler volontiers et ne le prient que rarement. De là le mépris qu’ils ont et font souvent paraître pour les serviteurs et les amis de Dieu.

Vous avez quelquefois à instruire des enfants qui ne connaissent pas Dieu, parce qu’ils sont élevés par des parents qui ne le connaissent pas eux-mêmes. Tâchez de le connaître si bien par la lecture et par l’oraison, que vous vous mettiez en état de le faire connaître aux autres, et de le faire aimer à tous ceux à qui vous l’aurez fait connaître.

Méditations pour le dimanche dans l’octave de l’Ascension de Notre Seigneur Jésus-Christ. (Méditations pour tous les dimanches de l’année – Avec les Évangiles de tous les Dimanches – Par Monsieur JEAN-BAPTISTE DE LA SALLE, Docteur en Théologie, Instituteur des Frères des Écoles Chrétiennes, 1731.)