La nuit dernière a eu lieu à Iekaterinbourg la toujours impressionnante solennelle divine liturgie nocturne des « porteurs de la Passion » (l’empereur Nicolas II, l’impératrice Alexandra, le tsarévitch Alexis, les grandes-duchesses Olga, Tatiana, Maria, Anastasia, et Eugène le médecin), devant la cathédrale « Sur le sang ».
La cérémonie avait commencé dans l’après-midi par la « petite procession » le long du « Chemin de la douleur » reliant les lieux du martyre (deux heures), suivie des vêpres, de l’acathiste aux martyrs royaux, puis de la veillée et de la divine liturgie, avant la grande procession (21 km), à partir de 2h30, jusqu’au monastère édifié à l’endroit où « les reliques sacrées ont été détruites ».
Le XXVe Festival international de culture orthodoxe « Les Journées impériales » se tiennent à Iekaterinbourg du 11 au 21 juillet.
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La nuit du 16 au 17 juillet 1918, c’est exactement 21 janvier 1793, 10h22 ; le suivi de la volonté d’éliminer les rois catholiques et orthodoxes. Charles 1er de Habsbourg-Lorraine, dernier empereur catholique, est contraint le 12 novembre 1918, mais refuse d’abdiquer avant d’être exilé en Suisse le 23 mars 1919. Surtout, le 3 avril 1919, une loi dite de Habsbourg bannit définitivement ces derniers et confisque leurs biens.
Le triomphe des hauts grades franc-maçons, cornaqués par le judaïsme talmudique pour s’attribuer le Pouvoir sur les Peuples européens a mis 129 années, de 1789 à 1918, mais ils y sont parvenus ! À commencer par la France, la Fille aînée de l’Église, mais, et cela, c’est mon intime conviction, cela sera renversé par la France. Déjà, la Sainte Russie revient (l’empire du Nord de certaines prophéties). L’Église catholique elle-même vit les suites de sa révolution depuis Vatican II (selon les mots employés par le cardinal archevêque de Malines-Bruxelles Léon-Joseph Suenens).
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